司馬頭陀《玄關同竅歌》:
GXV<fc"1 W}<'Y@[, 知妙道,玄關一訣為至要。識真情,玄上天機竅上分。漫說天星並納甲,且將左右問原因。
,O[HX?> 先觀水倒向何流,玄關造化此中求。內外玄關同一竅,綿綿富貴永無休。
N`FgjnQ` 一竅通關作大謀,玄關交媾亦堪求,若是玄關俱不媾,局堪圖畫沒來由。
IXp (Aeb 重重生氣入關中,連逢三五位三公。轉關一節逢生旺,便知世代出豪雄。
>4gGb) 不論陰陽純與雜,猶嫌墓氣暗相攻。其間造化真玄奧,不與時師道。
qVOlUH 吾今數語吐真情,不誤世間人。
Y)kO" |IbCN 此為《消遣集》所載。《地理辨正補》、《沈氏玄空學》、《元真直指》,皆載之。不過《元真直指》末二句為“其間造化真玄奧,時師何可不知道”。
;(cqaB 想來“天地玄关同一窈.玄关只有一窈通”之“窈”為“竅”之誤,此句亦從上述《玄關同竅歌》之義衍來,至於出自何人,無從稽考。
?mdgY1 只要理解《都天寶照經》所說的“五星一訣非真術,城門一訣最為良,識得五星城門訣,立宅安墳定吉昌”。也就理解了此歌訣。
K,7IBv,B[ 此為“以水口尋龍立向 ”之訣,宜細研之!!!
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