来山要低，去山要回，
高山要低，去陡要平。

穴前明堂小的结阴宅，穴前明堂大的结阳宅。阴宅穴的:得龙得局称龙真穴的；阳宅穴的:得龙得局也称龙真穴的。

好地本天成,妙手偶得之

书中没真料。

学习了。

  

观星可分为杨公九星，廖公九星。其中方法在这里就不说了。

太极暈分內外，真龙穴内土色有太极，其色有平面太极与立体太极之别，干龙结穴多立体太极之土色，枝龙结穴多平面太极之土，古代明师所留下谶文的龙穴百分之九十以上都动过土且直接打到太极土的旁边才停止，我从沒见过未打到太极就停止不打的也从沒见过把穴内之太极打去或将太极暈破败的，有的在土內放有立向的标记，若土内沒有立向的肯定在其谶文［留题］中有说明，有的说明比较浅白有的比较难明，举如我台山有古明师黄德瑞谶野鹿含花形之穴［````离水离山拜老父，大马小马不相同，莫道鼠猪来混马，须从此地出三公，三男二女应子午，一女配王居九重``````］说明午龙来又随龙水午水来立乾向，亦即是先天乾龙先天乾水来立乾向，坐巽向乾，而且我到实地看过水囗出壬，又合乾之外卦纳壬穴前有娥眉弯弓案，案星属木``````乾峰高大且有数峰在向上，此穴未有人葬得着但在附近有坟不较地方开正主穴，我也只能欣赏下坐了很久才走。

一般明师留题之穴表面沒有动过土的迹象，如自然的山势，要挖开表土才发现被动过的痕跡，且动土的范围大多只有直径一尺即三十公分左右，且直达穴内太极暈即止，穴场外面的太极与穴内有别，外太极分阴阳，边明边喑，內太极分土色而边红边黄等各异，这是我实践所见，供参考。