回明夷楼主：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_724a27fa0102w5g3.html
该网页有范隋墓的介绍，但父母山的官帽没有给出。

说话较直，请原谅。
我个人确实不太看好佛教断亲情、断子嗣的做法。像季羡林说的，罗汉是自了汉，菩萨才达到回向，而佛则至少要觉行圆满。让我的感觉就是，佛反而回到了人间，而罗汉及罗汉级别以下的却为真理而失却了做人的基本东西。
佛教的自渡、渡人、觉行圆满，感觉是三个层次。但王阳明先生则说它的心学致知是目标，格物是手段，格物致知是一体，把格物纯当成手段，反而丢失了它是致知原本的一部分。

      

        

路过看不明，顶顶也好

      

佛家道家修行最终目的都是善，慈悲心，清净无为。所以佛家和道家东西我都要学去感悟。就像学风水先学峦头一样，先天理好了，再理后天。先理好自己的，心念，再去学习。范公，叶公的行善思想值得我们去学。

说得好！风水师本来就没有几个聪慧的。

儒家的精华是《了凡四训》，道家的精华是《太上感应》，佛家的精华是《十善业道》，兄台比较推崇儒，推荐你读下《了凡四训》，也许你的观念会在有改观吧。     
王阳明的思想，当今Xi主席也是比较推崇的，主席总结王阳明思想就是四句话“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”.  这也就是太上感应里面说的，感召的道理，人生大道就两个字“召感”或“感召”。