大师高论啊，真是世间高大上的高论。大师，你所谓的“骨肉相匀”理论不是还是要龙脉穴场有土有石吗？我就请教你，华北千里平原没一块大石头，照样人才济济，大富大贵。照你的理论，这能解释得通？你觉得这是时运的问题还是龙脉的问题？你觉得你的高论就这样经得住事实考验？（你原话是骨肉相均，“均”就是平均哦，恐怕不是你本意？）

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引用第232楼wcj02于2017-10-30 18:15发表的 回 216楼(悟里乾坤) 的帖子 : *;Hvx32I  
玄学讲求阴阳和合。石为骨，土为肉，骨肉相均，方可生机茂然。但是万物因时运，各有其品性，或太刚强，或太柔弱。所以应该谨慎分析，合情处理。根据实验证明，凡是附近石头显露，无土掩盖，草木不茂盛的，皆为龙太过刚强，未能阴伏，所以不能继之生气，即无土或土弱不能运气也。此等为石山不可葬。 C[& \Xq  

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引用第247楼wcj02于2017-10-31 00:01发表的 回 245楼(悟里乾坤) 的帖子 : \UA\0p  
那我就回答你吧。一，童山。没有草木的为童山。土没生气，所以草木不生，没生气，当然不可以用。二，断山。切断来龙山脉为断山。龙气以山体运行，如果山体断了，那龙气就无法运气。当然不可以用。三，石山。来龙是石，穴外全部是石，为石山。土能行气，没有土，那有生气。就算有些土，但如果不能承接土地，那么气怎么可以行于大地，汇聚其用。当然不可以用。四，过山。气因势而止，凡是奔腾没有静止的为过山。气未止，何有穴。当然不可用。五，独山。被水包围的山为独山。气以山川汇聚而旺，独山周围都是水界，水能止气。气不能到达穴处，就是干尸一样，没有血液输送。当然不可用。我对五不可葬的理解就是这样。你要扯就继续扯吧，你要洒嘴皮就继续洒吧。我说你断章取义，就是说你以几张图片，就判断这留题的穴是假的。没有真正去探究过，研究这个是不是真的。你就继续当玩吧。风水不是你想的那么简单。 8mjPa^A  

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引用第246楼悟里乾坤于2017-10-30 23:27发表的 回 242楼(台山爱好者) 的帖子 : 4/KGrY!ck  
没人争吵哦，都是正常的学术性问题探讨。你要是只看见争论，说明你比较肤浅。 9 5bi W  
也没有你说的地域性歧视，都只是摆事实，就事论事而已。如果探讨问题不能讲历史事实，你的眼光也太狭隘了些。 s
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我的观点，从始至终都是石山龙枯瘦，生气不旺盛，不足以出王侯将相而已。哪里来的你说的那些问题？如果讲些历史事实，都能让你引发不必要的题外联想，实在抱歉。但也恰恰说明你太天真，联想力比较丰富，注意力没用在正点上。      [v47_ 5O