引用

引用第21楼木子日月于2011-02-12 23:05发表的 : \`# 0,pLr  
圆周角360度，除以24（即24山），每山占15度。（360度既是把圆周等分360格，1格等于1度）。 `;GGuJb \  
如：罗盘"子"正针，指0刻度，范围是352.5-----7.5度，依次类推。至于兼针，有三七分、五五分，有可兼有不可兼------易兄问的问题犹如大学校园里问1+1=？所以没有大师回答。基本的问题还是自己看书理解，或者进XX学习班学习，这里学不到系统的知识，只有几位坛主和热心的易友有时说出些经典，也只片鳞一闪。学习这方面很难，附近的先生或者水平有限，或者怕你学了争他的饭碗（即使业余爱好），远处的名师虽能交流，但总不能叫人从幼儿园教起吧？说错莫怪。       %+J*oFwQu  

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谢谢木兄！ 我只想在论坛上作个初步讨论，将遇良才。马需伯乐。是良师的自然会说！我只求良师益友，不求庸师损友！您知道吗现在还有人在研究1+1到底等于多少呢。你所说的让我感到 不过我相信我必胜！

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引用第21楼木子日月于2011-02-12 23:05发表的  : iP_Xr~w  
圆周角360度，除以24（即24山），每山占15度。（360度既是把圆周等分360格，1格等于1度）。 1OS3Gv8jc~  
如：罗盘"子"正针，指0刻度，范围是352.5-----7.5度，依次类推。至于兼针，有三七分、五五分，有可兼有不可兼------易兄问的问题犹如大学校园里问1+1=？所以没有大师回答。基本的问题还是自己看书理解，或者进XX学习班学习，这里学不到系统的知识，只有几位坛主和热心的易友有时说出些经典，也只片鳞一闪。学习这方面很难，附近的先生或者水平有限，或者怕你学了争他的饭碗（即使业余爱好），远处的名师虽能交流，但总不能叫人从幼儿园教起吧？说错莫怪。      ~[6|VpGc:  

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感觉正山正向与兼山兼向没啥区别，要说正山正向估计只有压中字中间才算，比如子山要压中0度，这应该是最真正意义上的正山正向，但这时你注意看中盘与外盘，压线了，不分阴阳了，不妙，所以就出现地理先生都要往这中间向左或向右偏的，这样就让一些不懂半懂的人说，哟，这先生不地道，这地不给足啊。所以觉得所有的向都是正山正向，也可以说是兼山兼向，关键在于分金的运用，也是就是龙向砂水五行的相配运用。至于什么兼山兼向什么正山正向，是一种约定成俗的叫法，说什么兼什么，哦，让人想起来原来是那么一回事，利书写表达。现在约定成俗的正兼分法，出现有二十四山每字中间5度(对地盘而言）叫正针的，也有中9度（对天盘而言）是正针的，其余两边的余度叫兼针的。不过罗盘上大多都是以中间9度为正针的，也就是每山有标出来那两分金内的度数内，其实这两种分法都对，只是天盘分得更细些罢了。至于为什么正针的中间五度有些划为空亡，估计是与天干无方位的论述有关

静听讲解     

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引用第8楼崇山于2011-02-12 19:35发表的  : \>k+Oyj  
每山15度，分成三等份每份5度，中间等份5度是正针，左右两边各5度为兼针。 p7er04/}\  
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有需要普及一下这个常识，好多人都不知正针为何概念。 O?Tg`]EX  

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如再不明的话请看这个应会明的，还有就是空亡也能用的，只是要因地而用吧了．

磁偏角：磁北线与真北线之间的夹角。大家应该知道的，罗盘在古代（包括近代）不光是在风水中运用，还大量的运用于野外与航海，所以就有必要对罗盘的方位进行更为详细的划分。在只有地盘时（二十四山正针），我说我在某大山对面的午方，大家是不是只知道我只在那个方向的十五度内？是不是范围太宽了，不够明确？如果加入七十二龙，我说我在某山某属龙的对面一方，是不是又更明确了？因为只有五度的范围了。如果再不够明确的话，就加入天盘与一百二分针，这时我说我在某大山的午方百二分金的某分金内，这时的方位就精确得多了，只在对面午方某分金的左右3度内。所以一个相对精确的立向或表达一个相对精确的方位，二十四山划定了大范围，而七十二与一百二分金而是更进一步的精确表达（在不考滤周天或没必要这么精密的划分时，分金是较精确的划分，再加上分金都有命名也有利于表达与记忆，这也许也和我国长久使用六十甲子纪年有关，因为古代没有使用阿拉伯数字，记与表达一串古代数字，远没有表达与记某山某分金来得简单明了），所以罗盘的任意的划分都是为更精确的方位表达（航行方位指示）或阴阳交合（风水术数）服务的。晕，算了，要说的东西太多。

各师各法,没有统一答案.有的偏1.5度内,有的偏2.5度内,有的偏3度内...........

不要把玄空派所指的正向兼向与三合派所指的正兼向混为一谈/9度范围内都可称为正向的是玄空派指的正向[下卦],超过9度在左右余下3度的为兼向[替卦]./玄空派正兼向,也就是下卦和替卦/是用来起飞星盘的/不能作为阴阳宅立向的标准/立向还得靠三合派的正兼向理论/其理论,上述顶贴已说了.不再累赘/ 这里要说明的是上述讲的五格[五子.]120分金一般罗盘都在人盘的下面位置,一般很少在地盘的位置/  

各师所传虽各有各法，难以强求一致，最终的目的即是一样。论坛虽不据言论，如能多些风水这方面的议题才是本论坛的主旨。无论大师也好还是初入门的风水爱好者也好，多看看，多听听不会对自己有坏处。希望今后常能看到这方面的议题出现。再 楼主一个。