z g@,s"`> 站在大跌断附近，近看来龙
D};zPf@!p
~1NK@=7T 墓地正面全景
;}tEU'& lR^OS*v 龙脉行走过程中，在垂直方向上，需要星峰起伏，起则轩昂，伏则跌断。但是地理讲的跌断，并非是断龙，断龙为凶龙。跌断只不过是伏得较低吧了。有起有伏，才能来气，其气场才猛，才集中。好似高压水管，水管大而喷嘴细，喷出的水才猛烈。但是，如果跌断得太多，反而不利，会使行龙过程中的气场受伤。龙以跌断为真，但是三里、五里之行龙，如果跌断过多，或者反复跌断过大，也可能造成胎孕不固。
#9{9T"ed Zewx*Y| 最吉的跌断，常常是在穴后一节龙，即在结穴前的入首处的束气，这样的好处是，穴场的生气集中为完整，好比人吹号一样，号管细小，声音才够响亮，号管太大，吹出的声音低沉无力，这个号管就是入首的跌断。
vSt7&ec J<E"ZoY 但是如果行龙过程是土内包石的山峰，只宜稍低伏，不宜跌断，如果跌得太低等于骨断，则有损行龙，故不宜。
0{8^)apII |b@H]c;" 有的行龙跌得很低，如渡江甚至渡海之龙，就跌得太低，如果不能再度隆起高峰，则会跌死。如能再度隆起高峰，则代表渡江或渡海成功。
=*AAXNs@3
jWg7RuN 8、后龙生动活泼
P~>E `+4>NT6cu9 笔者这些年见到的大地，行龙多是左右摇摆，曲曲弯弯，脉以屈曲为贵。
GAZw4 dz f?ImQYqP 点穴需要辨龙，龙脉前行，如果直行者，很难结大地，甚至结穴多是虚花。所谓龙脉直行，是龙脉中的山峰排列在一条直线或接近直线上，这样显得呆板硬直，无生气，一般超过三步行龙，多有死硬之象。地理之道，重生气，忌呆板，故直行之龙所结之穴，其后代显得不够灵活，不懂变通之道。
|HjoaN ) FAS+*G Fz 只有曲转者，才有实落。脉以屈曲为贵，但是而龙脉行都屈曲太甚，反畏缩不前，也不是好龙。
c\n&Z'vK 7#
/c7 弯曲转动，是龙脉乘生气之根本，无弯无曲则呆板硬直。然而，曲屈太甚，转折反复，又嫌其反复无情，迂回曲折，又嫌畏缩不前，有退龙之嫌。所以最好是以低峰谷的波的形式走龙，既不死板，又不迂回。
b; N[_2
:%!}%fkxH 站在墓穴后，看朝山
]<pnHh+2A
g=*`6@_= 站在穴前，回看墓地
5&y;r 8 f n 7! 结语
Ag> E% N Y=%SK8]Q; 大地是贵龙行龙，大龙结穴，地理师傅要仔细揣摩后龙的形势、龙脉的格局、朝山的形状、穴星的形状、龙虎的情意、坐向分金、来水去水的方向等等情况，每每都有很大很大的收获。
1|?8g2Vf 5kK:1hH7 部分师傅前往考察杨公仙师的作品，穿着长衫，带着大佛珠，迈着八字步，一副功成名就的态势，实际上初入门，或者未入门的人。在杨公的作品前面，他们信心满满，指指点点，毫不体会仙师的思路，只知道一位指责、批评，这种做法，学习地理是很难入门的。
"w)Y0Qq*z aX oD{zA 全文结束。
