三种吉地，无德莫求
A]=?fyPh{' eh)J'G]G 地理的学说与天人的道理相应。人要看地，天要看人；人要选择好的地理，地也要选适当的人选。想要得到上好的地理，那谈何容易啊！
VK`b'U &l" [$H8?J 地有三种等级，得到地的人也分三层。上等的地理，上应星象，下呈地舆，自然天工形成，而没有假借丝毫的人力，如果不是圣贤豪杰、孝子忠臣，或广积阴德的人，无法获得这种佳地。
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K^*aX 中等的地理，是八卦生成，其中的景象变化，配合金木水火土五行，而构成一团佳气。如果不是老成忠厚、肯做善事、敦守八德、略有品行的人，也无法得到这种地理。
c+4SG WmO 5l)p5Bb48c 下等的地理，有山有水、左青龙、右白虎、水神山气、两案清秀，足可以庇荫先人的灵魂。如果不是善恶平均、不做亏心事的人，必无法得到这种地理。
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DmgOru% 所以，上天永远不会把吉祥的地理赐给不善的人。如果我们能够虔心向善、勤修阴德，何必担心没有吉地可居住呢？奉劝下界的苍生，欲求吉地，须先培育好的心地才行！
Y{p *$ AA05wpu8 有些世人误听堪舆（风水）的学说，亲人逝世尚未满两年，便想迁移改葬，藉亡人的骨骸以图自己的富贵。这种做法，已经违背了天理，岂能如愿以偿呢？
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nuT$( 我们应当知道：上天早已命令司掌福禄的神只，查明死者生前及其后裔，依据他们的善恶功过，事先分配了上吉、中吉或下吉的地理，只有亲人死后三年以内，才准寻找吉地，一经安葬以后，不得东迁西移，以希求自己的显贵发达。假使明知故犯，即有消灭家运的顾虑。
:;??!V a`|/*{ 因此，杨公先师写了一首诗说：
OpH9sBnA P v/P< i^ 「吉穴真龙行处有，须从道德早先筹，
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R.3+ 龙真穴吉能招福，无德之人莫强求！」
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