古人曰，山地好不如心地好，又曰或前人着眼未工，或造化留心福善，又曰欲求陶氏之佳城，须积滕公之阴德，又曰吉地乃神之所司，善人必天之克相，以此观之，地固不可不求，而亦不容易得也。夫天地鬼神必有以司之，而或予或夺，分毫不爽，人固郁于造化之中而不自制。一老者曰，地之不入分数者，易买易得，以其无所关系也。有二三分地，必择主难求也。其地愈大，则司之愈固，择主愈严，非缘分应得，即财势滔天，终不可图，或意懈而不向前或苦求而不得入手，或已得而被人讥毁，终葬不成，或已葬而被人诱惑，终至别扦，为之在人，主之在天，诚有不知其然而然者。至于素有善缘，应得吉地者，或无心而偶得，或因催促而自成，或形于梦寐，而断取不疑，惑徵之筮兆，而力求无惑，如江西费家之祖坟，广城心家之祖坟，皆以意在必扦，竟以人言终止，而卒贵盛。如南海伦状元，新会谭俭士之祖地，人已起去，踵其旧穴葬之而皆贵显，盖死者之归藏，实生者之祸福，天实司之，尽人力之当然，听天命之自然，如斯而已矣。
