以形峦看一个地大体确定有结后，理气运用步骤如下，
第一步，至少踏后龙三节龙，三节不乱是真龙，三节不乱定龙神以得龙家之意，龙神合内外水口则是悠久地，合内不合外，一发而歇甚至绝灭。来水龙神水口二十四字立向定房份枯荣，定地之丁财贵寿情况。龙水夫妇同归或半路相逢以定早发晚发，此是三合理气功夫，看地理气真框架。
第二步，格定龙神是阴龙或阳龙？后龙是阴龙行度阳龙受穴，或阳龙行度阴龙受穴？测来去水配龙神，以定真行伪落或伪行真落，以初定二十四字山向合天星，剥龙合向以定发福早晚，此是纳甲净阴净阳功夫。
第三步，罗经仔细格定入首来龙，即“先以子午定山冈，再把中针来较量，更加三七与二八，莫与时师话短长”，以罗经格定入首龙神贵贱，是福龙真龙骨或是鬼劫龙？来龙是单行或是双行？以定坐向前兼后兼合龙神，所谓“有逆见逆始断吉，有顺见顺发无穷”，“兼出兼入谁人识，兼多兼少世人朦”，中针天星格龙定龙脉贵贱，三七二八一九四六之理，此是大三元理气入用功夫。
第四步，罗经格定何龙落脉乘气以初步定穴，真落伪落？贵阴贱阳天星主张，所谓“阴龙不奇犹可做，阳龙不奇总凶恶”，此是纳甲净阴净阳功夫兼合三合理气。
第五步，罗经格定入手龙乘气入穴以定一线之气脉，“乘气慎勿差毫厘”，此是催官篇所述最紧要之立穴乘气功夫。
第六步，三合、天星、大三元理气合一而用，立向定线功夫。立向二十四字合三合房份枯荣，二十四字合天星纳甲阴阳不犯诸煞，前兼后兼，兼多兼少合三元，兼出兼入三七八二诸线度合三合纳水，合诸理气定一线以收砂纳水。若一线不能收砂纳水，则内线合龙收砂，外线纳水。如二十四山一字亏房，则内外两山以平衡房份。

  

    

    

  

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甚是有理。