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主题 : 两广李氏后人何不进入莫拜.路人若有雅兴亦可前來欣赏.
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70楼  发表于: 2012-12-05 21:43
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引用
引用第67楼是我于2012-12-05 15:56发表的 : 1lMU('r%  
这就是横岗李氏挂盏添油。 4; &(  
淋头水谓之添油。 L\n_q6n  
徐东风罗国器等名流常提口边评论之地。说什么李氏横岗地最好，但也不是一品大地，茂雷之地没有一品大地；结果本地姜反驳番鬼局就是一品大地云云。 Dk[[f<H_{  
  2+ 9">a@  
       此前贤.开历史之先河.破经典于千年.打破陈规.留巨著于后世.艺至化境矣. M4')gG;  
       书中多说淋头绝地.大多实例亦是如此.殊不知龙行多变.地结形色多种.若不因地而宜.拘泥局限于书本理论.往往结地不敢作为.失于交臂.可惜也. *,Y+3yM  
       此地淋头泼脑.此先贤何等艺境.又何等胆色.不以河流溪间之水以养身健体.而收每年四季之雨水作此地之能量.壮哉先贤.美哉此作.平时多以理气论长道短者.可于此墓借鋚此先贤之理气真机也. !JrVh$K  
     
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    问渠那得清如许
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    71楼  发表于: 2012-12-05 21:59
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    再 那叫飞鹅大帐吧,不是横龙结穴？
    为有源头活水来
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    观人间千坟，福缘自有定数；察山中百穴，富贵岂能无凭！
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    72楼  发表于: 2012-12-05 22:03
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    转：“壁上挂灯”是明朝一钦天监曾炽亲自点葬的！据说曾炽点穴时指着朝案对李氏长子说此地葬后会亏绝长房但会大发其众弟！事实如此！不知何道理？谁解？
    小观形脉，中观堂局，大观气势！
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    勿扰
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    73楼  发表于: 2012-12-05 22:21
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    我也来拜一拜   
    狮子大开口，罪孽深重
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    观人间千坟，福缘自有定数；察山中百穴，富贵岂能无凭！
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    74楼  发表于: 2012-12-06 07:53
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    引用第71楼自然行于2012-12-05 21:43发表的  : 7eh}Je8  
      6C) G  
           此前贤.开历史之先河.破经典于千年.打破陈规.留巨著于后世.艺至化境矣. 9-)oA+$  
           书中多说淋头绝地.大多实例亦是如此.殊不知龙行多变.地结形色多种.若不因地而宜.拘泥局限于书本理论.往往结地不敢作为.失于交臂.可惜也. )LH nDx  
           此地淋头泼脑.此先贤何等艺境.又何等胆色.不以河流溪间之水以养身健体.而收每年四季之雨水作此地之能量.壮哉先贤.美哉此作.平时多以理气论长道短者.可于此墓借鋚此先贤之理气真机也. tS`fG;  
          Az" 3f  
    %.[GR  
    探讨：1、所谓“淋头水”觉得只是后人或后学者的认为，个人浅见为形理上的一种操作，如灯之挂绳或灯之火苗、升烟之意。 r#^X]  
          2、淋头水是指穴后陡峭，感之坟穴后部（大面积）水似倾淋坟身。如穴场得缓、宽之埚，穴后斜而不陡，并有一定之距，不作淋头水。
    小观形脉，中观堂局，大观气势！
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    75楼  发表于: 2012-12-06 08:55
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    遥从海外数中原
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    76楼  发表于: 2012-12-06 10:28
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    好美的堂局
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    做好事，行善事
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    77楼  发表于: 2012-12-06 13:02
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    好一个猪肝吊胆     
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    78楼  发表于: 2012-12-06 13:10
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    引用第75楼龙神方见神龙于2012-12-06 07:53发表的 : wxr93$v  
    OFCkQEG=y>  
    探讨：1、所谓“淋头水”觉得只是后人或后学者的认为，个人浅见为形理上的一种操作，如灯之挂绳或灯之火苗、升烟之意。 xzIs,i}U  
          2、淋头水是指穴后陡峭，感之坟穴后部（大面积）水似倾淋坟身。如穴场得缓、宽之埚，穴后斜而不陡，并有一定之距，不作淋头水。 nN/v7^^  
      42t D$S5^  
            凡结穴处.多在穴上巨离不定远近处.必起脊。我以为此方是真穴星也。而分水二流.再合于穴前。以此而分是否淋头。此为穴证之必备条件。
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    • 法无门派,法无你我,法在自然,法在自性,法在觉悟,法在通达,法在无法之中.
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    79楼  发表于: 2012-12-08 20:16
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    真地，美地，大地也，   
    山山水水
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