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南五龙山，松柏苍翠，蜿蜒十里，陶清河水库，碧波荡漾，水鸟翔集。就在这山水相依的地方，有一个成村年代久远、人文底蕴深厚、风光钟灵毓秀、生态环境优美的历史古村，它就是宋代明德皇后的故里——荫城镇李坊村。 l
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李坊村，原名西李，成村年代可上溯到殷商之时。村庄形成之初，有李姓人家在由南而北的陶水东西岸上落脚居住，于是村名遂称为东李、西李。明朝时，东李村有王姓人曾在朝中任作坊使，村人以此为荣，将东李村改成王坊村，而西李村亦随之将村名改为李坊。李坊村位于陶水、八谏水、陶清河交汇之处，处于北五龙山、南五龙山的断裂带之间，依山傍水，风光旖旎，资源丰富，生态和谐，物华天宝，人杰地灵。五代时，村人李肇，曾任后唐检校司徒，后在征讨石敬塘时阵亡。其子李处耘，字正元，由长兄李处畴抚养成人，好武善射。先后被后汉、后周招募从军。后周显德元年（954），在河阳镇守李继勋麾下服役，起初并不被重用。一次在武将文官的聚宴之上，以射箭助兴，李处耘连射四箭，箭箭中的，继勋十分惊奇，后委以重任，掌管河津。李处耘曾对李继勋说：“河津是重要关口，来往人很多，怕有奸细活动，应严加防察”。经过数月严查，果然抓获契丹间谍，搜出了契丹与西川、江南勾结，企图夹攻后周之腊书，受到殿万京军首领赵匡胤的器重，被诏到帐下任都押衙。显德七年，赵匡胤发动陈桥兵变，黄袍加身，取代后周，建立宋朝，李处耘被封为客省使兼枢密承旨、左右卫将军。在平定泽、潞二州后，又升为羽林大将军、宣徽北院使。宋朝初期，盘踞扬州的李重进拒不称臣，李处耘承旨，为行营兵马都监，率军征讨。收复扬州后，李处耘即任扬州知府。他面对战火焚毁、民生凋敝的扬州，竭力安抚，广施善政。建隆三年（962），他奉命还京，扬州百姓跪伏遮道，啼泣挽留。李处耘还京后官拜宣徽南院使兼枢密副使，赐甲第一处。乾德元年（963），郎州（今湖南常德）发生叛乱，宋太祖遣慕容延率军进剿，命李处耘为都监，军队到襄州，李处耘向军中将士发命，“进军陵城，要走大道，不得践踏田禾，不得擅闯民舎，违者斩首”。由于军纪严明，体恤百姓，征讨大军迅速抵达江陵，在三江口大破叛军，缴获船只700多艘，斩杀叛军4000余人，郎州叛军闻风弃城逃散，荆湖之地日趋安定。后来，李处耘因与主帅慕容延不谐，交相轮奏，被贬谪为淄州刺使，后忧愤成疾而死。李处耘的长子李继隆，字霸图，以父阴补供奉官，因平定蜀川，被选为果、阆监军。后又征江南以寡破众，宋太祖闻其勇敢，十分器重。接着在征太原、御契丹、取北汉、攻辽国中，料敌出奇，每得胜算，大功卓著，累迁任镇州都监、环州团练使、侍卫马军都虞侯、指挥使、灵环等十州都部署、镇安军节度使、中书门下平章事、检校太傅、太师、府同三司。历事三朝，谦谨保身。卒后赐赠中书令，谥“忠武”，与李沆、王旦配享真宗庙庭。其次子李继和，字周叔，亦以父阴补供奉官，三迁至洛苑使。他对镇戍边疆，很有见地，曾上书朝廷，“镇戍当城，甚悉及言边将，内忧窘之，外忧馋毁，宜赏厚恩深，不必事从中制，皆要务也”。后统兵击卫埋族于天麻川，诸族皆惧，求内附。他历任原、渭、仪都巡检使，泾、原、仪、渭、并、代州钤辖，殿前都虞侯。真宗以其精心戍事，甚嘉之卒后赐赠镇国节度使。其三子李继恂，亦官至苑洛使、顺州刺史。其长孙李昭亮，字晦之，四岁补东头供奉官，累迁西上阁门使。历任潞州兵马钤辖，代、赢、定十数州知州，成州团练使，宁州防御，延州观察使，感德军节度观察留后，殿前都虞侯，真定路都总管，武宁军节度使，殿前副都指挥使，中书门下平章事，昭德军节度使等职。谙悉军事，为政尚严，信义素著。真宗曾亲书“亲贤勋旧”赐之。卒后赐赠中书令、谥良僖。其曾孙李惟贤，字宝臣，累官西上阁门使、高州刺史、莫州知州，善宣辞令，很受宋仁宗宠爱。特别是李处耘次女，天生丽质，聪颖敏慧。开宝六年（973），宋太祖赵匡胤为追念谪淄州刺史的李处耘，将其纳予晋王赵光义为妃。开宝九年（976），赵光义继承皇位，太平兴国三年（978），封其为皇妃。因她恭敬庄重，才华横溢，宽厚仁慈，深得宋太宗宠爱。雍熙元年，册封为皇后。她视太宗诸子，皆如亲生，对皇太子赵恒，精心抚育，情感甚笃，亲如嫡母。至道三年（997），宋太宗驾崩，宦官王继恩与参政知事李昌龄密谋，企图废掉太子，在这场争夺皇位的宫廷斗争中，她坚定地同宰相吕端等大臣匡扶赵恒登上皇位，宋真宗继承皇位之后，专门为她修建了万安宫，称其“万安皇太后”，景德元年（1004），她辞世于宫中，被谥号“明德”，后世称其为明德皇后。 +
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李坊村作为宋太宗赵光义宠爱的明德皇后的家乡，其父兄又均是大宋名臣良将，况且李坊距宋朝京城汴梁亦不甚遥远。因而宋代以来，经济发展，文化繁荣，人口增加，大户豪宅，鳞次栉比；寺庙观堂，二十有七；作坊店铺，买卖兴隆；千祥云集，物阜民安，很快成为上党地区规模较大的村庄之一。三里长的街道之上，一里一座观音堂，香烟缭绕袅袅，锺磬之声不绝，其它寺观神庙也各占福地，尽享人间香火。优其是创建于宋太平兴国五年（980）的洪福寺，乃是“太祖征河东，兵马经此，帝望见红妆，默祝保佑，果蒙灵应，后乃建寺，奉大士香火”的（见洪福寺内现存的 《重修眼光圣殿碑记》）。宋太祖赵匡胤征河东，到上党，《潞安府志》曾有这样的记载：宋建隆元年，后周昭义节度使李筠叛乱，“帝自将征李筠，围泽州，克其城，李筠死之。进攻潞，李守节（李筠的儿子）降，大赦，免潞租一年”。由此可以看出，洪福寺正是太宗皇帝秉承太祖之意，为报答菩萨保佑太祖之佛法无边、彰显其皇恩浩荡而下令在明德皇后的家乡专门兴建的，金代赐名洪福寺乃寓“诸佛降祥，百福骈臻，洪福齐天”之意也。洪福寺自创建以来，香火旺盛，佛事不断，四方香客，蜂涌而至。金大定四年（1164），金世宗完颜雍还亲自题额，尚书礼部又专赐洪福禅院牒碣，此碣现在仍然镶嵌在眼光菩萨殿的东墙之上。整块石碣高41厘米，宽48厘米，厚18厘米，青石质，上刻：“尚书礼部牒：洪福禅院。尚书礼部牒；潞州知度院僧德净，狀告承买上党县西李大悲菩萨殿，自来别无名额，今纳訖钱一百贯文，立洪福禅院，勘会是实，须令给赐者。惵奉勅可特赐洪福禅院，惵至准勒，故牒。大定肆年陸月。奉直大夫行太常博士权员外郎刘、中宪大夫行员外郎李、宣威将军郎中耶律侍郎、中奉大夫礼部尚书兼翰林学丞同知制诰修国史王”等文字。洪福寺金代赐额之后，元至正九年曾大修，明隆庆九年又重修，明天启年间装绘了佛像，清乾隆年间再次修葺，从此规模渐宏。，中轴线上，前有山门、天王殿，中有眼光菩萨殿、罗汉殿，后又大佛殿，两侧另有配殿、厢房、廊庑以及禅院、方丈院其中眼光菩萨殿、罗汉殿、大佛殿皆面阔三间，进深三楹，单檐飞出，九脊高立，殿顶平缓，琉璃筒瓦。殿身用小扶角石柱，柱身收剎明显。斗栱四铺作单下昂，横栱长度超过宋《营造法式》之规定。梁架明露，砍削规整；梁枋斗拱，构件奇特；施金贴粉，彩绘精致。装饰图案以花卉为主，富于变化，色泽以石青、石绿、石黄、白粉为主，鲜艳、淳朴、浑厚，是研究宋金时期上党地区木结构寺庙建筑的重要实物资料。 D*3\4=6x
明清两代，李坊村店铺林立，商贾云集，街道整齐，车水马龙，热闹非凡，村上的耕读之家、商贾世族、官宦门庭也日渐昌盛兴旺。李氏家族世代为官，又出了一位皇后娘娘，当然家大势大，占了西边大半个村，“三节楼，铁裹门，四周高墙似堡垒”，人称“凤凰寨”。另外郭家、郜家的豪宅大院遗存，如今也依然保留着昔日的风采。堂号为“大德堂”的郭家，是一个亦农、亦商、亦儒、亦官的豪门世族，清咸丰年间，郭文甫、郭星照兄弟二人，皆因品行端正，被荣举赉奏，同登仕职，其戚友共同在他们家门上拜赠巨匾一块，上书“珠树联辉”四个金字，其家其它门上还挂有“德元基吉”、“天相吉人”等匾额，充分显示了其家品德是善利之本，上天保佑好人的信念。李坊村还有一郜姓之家，其门上的“视履考祥”、“履信思顺”、“其旋元吉”的匾额，全出自《易经·履卦·上九》，时时在提醒着世人“人生之路，艰难曲折，只有祥察自省，抬头看路，方能一切顺利，吉祥如意”。
