0 ＜＜中国天人师学理论全集＞＞第二章  授道  二五、如意摩尼陀罗尼

二五、如意摩尼陀罗尼 

怛  dá  你  nǐ  也  yě  他  tā  。你  nǐ  弥  mí  你  nǐ  弥  mí  你  nǐ  弥  mí  孕  yùn  。驮  tuó  哩  lī  怛  dá  哩  lī  。路  lù  迦  jiā  路  lù  吉  jí  你  nǐ  。 输  shū  罗  luó  播  bō  尼  ní  。  你  nǐ  啰  luó  乞  qǐ  叉  chā  麦  mài  。萨  sà  哩  lī  嚩  pó  尾  wěi  你  nǐ  。 用  yòng  婆  pó  曳  yì  毗  pí  药  yào  。 娑  suō  嚩  pó  贺  hè  。 


经常在露天环境下工作的人员，为了免于雷击、风灾等难，请日念南谟释迦牟尼佛 108 遍，南谟大海龙王 108 遍，接持如意摩尼陀罗尼 108 遍以佑平安。若配合沤波罗龙王称众生心陀罗尼更好。 世尊所说的八万四千法门都能帮助众生逐渐解冤化怨，消业除障，治病疗疾， 增福益智，得道证圣。但在诸微妙法门中由文殊师利菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨三圣所推崇的持咒法门最为方便、最为灵验、最为安全、最为迅速、最为殊胜。 是故，众生要遵循三圣教诲修行陀罗尼。不过修行首先要从超度冤亲债主入手，若不配合法施持超度冤亲债主的神咒，必遭冤魂报复，乃至导致造做恶业而堕落。 冤债虽了，若不继续修消业除障的神咒，必被业障障碍乃至导致造做恶业而堕落。 业障虽消，若不接着修习福慧神咒，必因薄福愚痴障碍导致造做恶业而堕落。福慧虽足，若不再坚持念成佛（其中已包括成菩萨）神咒也是枉然，甚至有退转、 堕落之险也。本书犹如中药，读者们只有活学活用，按部就班方得佛法大益也。 若不按部就班，次递相续，等于拔苗助长，必招大障碍、大灾难也。《优婆塞戒经》提及，“往昔世中，世尊也曾精进修持诸外道法”。《大般涅槃经》提及，  “世尊降世未成佛时，因混入外道修习四禅八定等外道法，进而引众入佛法，故世尊成佛后还是要排除四禅八定等诸外道法的”。《大方等陀罗尼经》提及，“有一名叫雷音的比丘，每日入禅三昧时，都会思维欲断烦恼等世间诸难，必须入陀罗尼门。魔王得知雷音比丘心思后，生怕他亲近释迦牟尼佛获大善利，在贤劫中成佛，对魔军造成威胁。故趁着雷音比丘入禅定三昧欲学陀罗尼时，魔王率领无量眷属恼乱他不得正念，久久不定，欲断善根。无奈雷音比丘只有念南谟十方诸佛、法、僧，诸佛遣派一菩萨持佛所说陀罗尼救援雷音比丘脱离魔难，入陀罗尼门也”。足见，即使修禅定三昧也无避魔、伏魔之力，如此，参禅、悟禅、坐禅何益？由此得知，陀罗尼是何等罕见、殊胜之法？末世能值遇、修习陀罗尼门之人，定是于累劫曾经供养无量无边诸佛善根所致也。出自《佛说如意摩尼陀罗尼经》。