0 ＜＜中国天人师学理论全集＞＞上部  问道   五六、何谓念佛？

五六、何谓念佛？ 

念佛就是指念佛菩萨名号或南谟十方三世一切如来。也就是佛经中常常提及的“南无佛”。一般人认为，念一佛名号或多佛名号就是念佛，就能成佛。若果真如此，那岂不是每个念佛人都是成佛之人？如果佛法就这么简单，世尊一天就可讲完持名念佛，何必再历尽千辛万苦说法四十九年呢？其实，《佛藏经》早已提及，“破除不善，降伏百千亿魔，使魔王魔民不能测之，是名真实念佛”。《福盖正行所集经》提及，“于佛法中，信受教诲，具诸正见，是名念佛”。试想， 如果专念阿弥陀佛名号就能成佛的话，《佛说观无量寿佛经》、《无量寿经》又何必提及，在传授专念阿弥陀佛名号之时，又让行者学习大乘甚深经典呢？ 何况 《大方等大集经》卷四十三已明确提及，“念陀罗尼就是念佛，念陀罗尼即是成就念佛三昧之法，小念（懈怠）见小佛，大念（精进）见大佛”。故《治禅病秘要法》提及，“以禅定、数息修行多有六十三鬼神恼乱，令心散乱、发狂、生嗔  恚起诸境界而引入恶道，应先忏悔，念佛持咒除去此患”。《大宝积经》提及， “众生住（修）大乘者，以清净心回向无量寿如来（阿弥陀佛），乃至十念无量寿佛愿生其国，闻甚深法（陀罗尼法要）即生信解，心无疑碍乃至获得一念净心， 发一念心念无量寿佛，此人命终定生彼国得不退转无上菩提”。《大宝积经》提及，“末世有诸菩萨甚为无智，与众生诽谤正法及持正法者，与诸辩才（之师）  及陀罗尼法不能信受”，足以说明一切。