0 《中华佛学理论全集》第三章【 授 道】……二〇、如意摩尼陀罗尼

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二〇、如意摩尼陀罗尼

怛  dá  你  nǐ  也  yě  他  tā  。你  nǐ  弥  mí  你  nǐ  弥  mí  你  nǐ  弥  mí  孕  yùn  。驮  tuó  哩  lī  怛  dá  哩  lī  。路  lù  迦  jiā  路  lù  吉  jí  你  nǐ  。   输  shū  罗  luó  播  bō  尼  ní  。你  nǐ  啰  luó  乞  qǐ  叉  chā  麦  mài  。萨  sà  哩  lī  嚩  pó  尾  wěi  你  nǐ  。 用  yòng  婆  pó  曳  yì  毗  pí  药  yào  。   娑  suō  嚩  pó  贺  hè  。  

经常在露天环境下工作的人员，为了免于雷击、风灾等难，  请日念南谟释迦牟尼佛 108 遍，南谟大海龙王 108 遍，接持如意摩尼陀罗尼 108 遍以佑平安。若配合沤波罗龙王称众生心陀罗尼更好。   《瑜伽师地论》提及，“先世集了福德资粮，今生就会事业顺利，财宝丰富。并能遇到善知识广种真福田，离诸障难精进修行。  若先世集了三世资粮，此生就会成就诸根。若先世集了智慧资粮，  此生就会聪慧有力，了解善恶之法，随顺教义。若先世集了先世资粮，此生就会成就智慧，具足戒律，无有所惑所疑，记忆力甚强而迅速深解久远佛经胜义。言辞敦肃具大宗叶，为人之大师，  形貌端正众所乐见，无病长寿，为国王大臣敬重。先世作恶，此生就会受种种痛苦、疾病、短命、贫苦、苦恼、无慧之报”。由此得知，先世所种之因，会影响到来世，既生在五浊恶世就不会有两全其美之果。比如上世广种财布施之因，同时又种杀生之业，  那么此生就在得财富丰饶之时，又会得疾病缠身或短命之报。若先世种有法施之因，同时又种偷盜之因，那么此生在具足聪慧之时又得贫穷之报。比如先世种有财施之因，同时又种愚痴之因，  那么今生在得愚钝之报的同时而获财富之报，种瓜得瓜，种豆得豆。试观天下，现世中有很多人非常善良勤奋，却得短命、贫苦、  疾病之报。有的人文化不高，却颇具智慧、能力、福报。皆乃因果所致也。可见，福报、智慧比文化学识更重要。作为父母给孩子留下财富，孩子未必守得住，给孩子留下贤书，孩子未必读，  是故，不如为孩子多种福报，利益无穷也。出自《佛说如意摩尼陀罗尼经》。