0 五八、阿舍王犯五逆罪而忏悔，念佛生西，此不是说明念佛号能  带业往生吗

五八、阿舍王犯五逆罪而忏悔，念佛生西，此不是说明念佛号能带业往生吗？
阿弥陀佛的“阿”应念 e 音，也就是 e mi tuo fo。音都没念对，生哪个西方啊！《观无量寿经》提及念弥陀名号能灭五逆十恶罪，是故阿舍王念名号是罪灭生西而非带业。除此之外，很多人忽略了一个根本问题，那就是阿舍王知道自己有罪后落实了忏悔（做了造塔护法之大功德）才生西的。是故忏悔是弥补以前过错，不做大功德怎能算弥补过错？怎能算忏悔呢？如果单凭磕几个头流几滴眼泪就是忏悔，那太容易了。而且，忏悔者单持名号是不够的，必须持神咒灭罪。净土门徒只知道阿舍王求生西方净土，却不知在《大宝积经》中记载此王向佛祖求教成就之法门。  阿舍王云：“云何得成就，三昧陀罗尼，凡有所发言，皆令人信  受”。佛祖答曰：“修心（菩提心）得三昧，忍获陀罗尼，敬重  于众生，发言人信授”。其后来被佛授记，未来佛号“善见”。   《佛说嗟袜曩法天子受三归依护免恶道经》提及，一位七日后将要堕入恶道的天子，找到天帝请示佛祖后，归依佛尊、法尊、  僧尊，而免恶道之报。而净土宗等众不通佛经，妄想每天念着多部佛经提及的“归依佛两足尊，归依法离欲尊，归依僧众中尊”，  就可以像此天子一样免除恶道，享受妙乐，岂不知此天子即是《佛顶尊胜陀罗尼经》中提到的的善住天子。善住天子并非是念了归依佛法僧才转危为安的，而是受持佛顶尊胜陀罗尼才得善报之果的。由此说明，受持陀罗尼才算是归依佛法僧也！