唐朝李虚中发明三柱算命术，后宋代徐子平，在此基础上濱绎为四柱推命术。此术流传至今已一千多年，由于准确率较高，理论和系统性较强，故千百年来，习其术者不乏其人，在民间也受普通老百姓认可。                               在李虚中和徐子平的时代，中国的人口不过3000万~5000万，处于鼎盛的农耕文明时期，人们普遍日 出而作，日落而息，人口流动性极差，从出生到老死的一辈子居住的区域稳定性较强。因此，这种人员和区域现状为四柱推命的准确性打下了良好的基础，至清末中国人口也不过是四万万。                               而现今，中国人口已达14万万，，如果考虑到亚太地区，人口总数高达40万万，占全球总人口的三分之二强；另一面，现今的社会处于高度信息化时代，人员几乎不受区域限制，流动性极强，可以早上在北京，晚上就有可能在欧洲。               面对这种情况，如果还是死套老祖宗的那套四柱理论，四柱推算的结果未勉太过牵强了，百例都难有十例应验。                           为何会出现这种状况，不是老祖宗那套理论有问题，而是赖于建立的这套理论的社会基础发生极大的变化！                              当然，赖于建立的这套理论的关键基石没有发生变化，如父系社会，传统家庭的构建方式，社会分工，传统的贫富贵贱的社会土壤还在，等等。                               这就意味着我们必须在原有基础上去继承发展这套理论（而不是去否定），使之满足时代发展的需求。                             本人早在十年前就一直在思考此问题，终不得其门而入。这次春节放假，心无旁念，苦心思索，至前两日，突然顿悟。虽千头万绪，但将一些已考虑成熟的想法先写出来，供研究者参考（由于本人工作实在太忙，要把这些想法全部整理出来加以验证，可能要等到晚年了）。                     1.四柱相同命不同的算法。其父四柱五行中最旺的一~两行对被推算者整个命局喜忌的影响，占20%~25%；以西安为周易的太极中心，论被推算者出生方位对整个命局的喜忌，占10%~15%，原命局点60%。用此方法，准确率较高。                            2.主要生活方位是否与出生产发生较大变化。以西安为周易的太极中心来论，对大运用神喜忌影响占10%~15% 。                             剩下的一些东东，由于现在忙于打拼，可能要等到退休后才能加于整理和验证了。.如对一个命造如何定性和定量分析                       欢迎补充！

高手之言，说得极有道理，当今社会很多的人和事都发生了翻天覆地的变化，算命术也应该随之而有所变化，因为所有的理论都是从实际中来的，所以实际在不断变化之中而理论也应该变化，就象我的八字一样，很多人都算过了，前一段时间的事绝大多数人都没有算准，后来我自学四柱预测学，才有所感悟，时代变化了，以前的知识不一定全部适应现在的情况，我改变了算命的方法，拿以前发生的事与八字去核对，总结了一套适合自己的命运预测方法

    

太极的阴阳八卦就不是静止的，是运动的。从哲学上来说，物质都是运动的。陈老师与时俱进，赞一个！

    

与时俱进