《葬书》中提到点穴的基本原则,需要符合:乘金相水,穴土印木。 `.#e4 FBW
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乘金,即乘生气,相水指金鱼水,指蝉翼砂内微茫隐现之干流水,其白头而分,交襟于脚,分合之形,如人腰带之间所佩金鱼。 穴土为穴中之土,不偏左右,相对平缓,与其他地方的土不一样。印木,指左右两边蝉翼之砂。 CsQ}eW8uEf
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(1)、乘金 Jc-0.^]E}
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金木水火土,五行在形态上是: ]uWx<aDB
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金圆、木直、水曲、火尖、土方 #J\
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不论何种星体,在穴场向后看,它的顶部必是圆的,圆形属于金。金在上穴在下,金为圆,故称乘金,也就是穴后一定有气脉下来,才有生气可乘。 zX{[Z
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(2)、相水 {h7*a=
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不论何种星体,在穴场向前望,其发出的毡褥必是曲的,蝉翼砂内微茫隐现之干流水,其白头而分,交襟于脚,分合之形,如人腰带之间所佩金鱼,所以称为金鱼水。 |9?67-
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(3)、穴土 RI')iz?
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不论何种星体,它结穴之地必是相对平缓的的,平为土,故称穴土。 8N'`kd~6[
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(4)、印木 >C*q
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不论何种星体,在穴地左右蝉翼砂、龙虎砂,必是长、曲、直、抱之形状。此为木之形,故称印木。印木,即左右两边蝉翼之砂,夹住虾须之水,出界穴心。蝉翼砂指的是地气聚到中心龙穴之后,余气未尽,还会向四面八方散开,这个时候如果左右没有遮挡的话,能量就不能很好的聚集起来。故此穴前必有微砂。 )67Kd]
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凡真正结穴之地必合符乘金相水,穴土印木这种形势,如不符合此形势必是假穴或非的穴之处。 /=FQ{tLr
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文---陈益峰