主题 : 助传曹老师明道第三十八篇   要明白如何修持耳根圆通之法的道理
玄奘之路~南无阿弥佗佛
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楼主  发表于: 2016-04-20 14:09

0 助传曹老师明道第三十八篇   要明白如何修持耳根圆通之法的道理

第三十八篇              要明白如何修持耳根圆通之法的道理                           正因《灌顶经》、《首罗比丘经》、《普贤菩萨说证明经》等多部经典中都有佛法会在中国掘起的依据。由此得知做为中国人、华侨以及慬得中文的人是最有福报的人。《正法龙藏》一书单凭外国文字还无法翻译此书。然笔者深信会有降世的龙神,乃至菩萨会将《正法龙藏》一书赠送广大华侨同胞,同时利益懂得中文的异国佛友。 阿含部有很多慧观、数息、戒律等小乘法门。而佛祖早在《发菩心破诸魔经》提及末学禁修罗汉以下的小乘法,要发菩提心修持大乘佛法。故卷下又云:“今正法是广大法门(大乘法)总摄四种阿含经,何等为四?所谓《杂阿含经》、《长阿含经》、《中阿含经》、《增一阿含经》……,摄彼一切菩萨藏法,是故得诸名诸法之母。”可见大乘包含小乘之法。 观世音菩萨曾在《观世音菩萨消伏毒陀罗尼咒经》传授“慧观数息”之法,但是最终还是排除“慧观数息”法,教授大众受持消伏毒害六字章句陀罗尼。《十一面神咒经》曾提及观音为神仙身时因受十一面陀罗尼而证菩萨位。《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》提及观世音菩萨为初地菩萨位时受持大悲咒而升证为八地之位。《千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经》卷上提及,观世音菩萨在无量劫前修持薄伽梵莲花手严饰宝杖陀罗尼,而得阿耨多罗三藐三菩提(佛位)之位。故而观音菩萨在《楞严经》透露是修持陀罗尼(耳根圆通)而证道。也就是《苏悉地羯罗经》、《苏婆呼童子请问经》、《妙臂菩萨所问经》等提及的“用不大不小的声音口念陀罗尼,意守两眉间(印堂)”,名“观行成就”之法(当然有的陀罗尼要配合手印)。故此修行之法就是文殊在《楞严经》所透露自己与诸佛修持的,且评估为第一的耳根圆通法门。                                                                                                                
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