主题 : 念佛往生的人,「則一彈指頃,蓮華化生」,跟六道裡面捨身受身完全不一樣
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楼主  发表于: 2013-12-17 10:37

0 念佛往生的人,「則一彈指頃,蓮華化生」,跟六道裡面捨身受身完全不一樣

念佛往生的人,「則一彈指頃,蓮華化生」,
跟六道裡面捨身受身完全不一樣
----淨空老法師


       「往生善士」,這是講念佛往生的這些人,「則一彈指頃,蓮華化生」,跟六道裡面捨身受身完全不一樣。六道人死之後在沒有投胎之前叫中陰,中陰身的時間一般都是四十九天,絕大多數都去投胎去了。有極少數他沒有投胎,那是什麼?執著,捨不得這個身體,迷戀在身體上,變成什麼?我們世俗裡面講叫守屍鬼,實際上是中陰。這個中陰他就在他自己屍體旁邊,埋葬的時候也在墳墓旁邊,他不離開。有些居然二、三年還不離開,不知道身是假的。往生西方極樂世界真的是一彈指頃,一斷氣佛就把他接走了,他坐上蓮花,他到極樂世界去了。「是蓮華者,乃卸凡殼」,凡是六道,這個身體六道裡頭有個像小蟲的殼一樣,把這個東西擺脫,卸是放下。蓮花是「安慧命之神宅」,不再搞六道輪迴,這一下到極樂世界去了。這個意思是說,「意為:六趣中一切眾生」,就是六道裡頭一切眾生,「命終之後,中陰身現,於此身中,依自身宿業因緣,往求世間父母。投身母腹糞穢之處,結成濁染罪業之體」。這是六道得的身相。人道、畜生道是我們看得見的,畜生道裡頭有胎生、有化生,胎卵濕化都有。地獄裡頭只有化生,沒有胎卵濕,地獄是極重罪業所變現的。

  所以六道這種捨身受身,「何如往生之善士」,何如,怎麼能夠像念佛往生的這些善人,「臨終蒙佛接引,一彈指間,化生蓮花之中,逕生安樂之國」。這個不能比。「此蓮花者」,實實在在是修行人,這行人是修行人,「脫卸凡夫罪身之玄幽宮殿」,這是比喻,永遠擺脫掉。宮殿是什麼?你喜歡居住的地方,胎胞,所以稱之為子宮,把它比喻作幽玄的宮殿,他要住在這個地方,錯了。「安養當人慧命之神妙舍宅」,安養是極樂世界,極樂世界的蓮花是那個人慧命的神妙舍宅,他的居住修行的地方,這是蓮花化生。「上數語深表彌陀大願,悲心至極,妙德難思」。
 

文摘恭錄—淨土大經科註 (第一七0集) 2012/2/1  檔名:02-037-0170



 愿以此功德。庄严佛净土。上报四重恩。下济三途苦。    若有见闻者。悉发菩提心。尽此一报身。同生极乐国。
 



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