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11楼
发表于: 2016-01-13 00:07
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曜石篇!
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曜石篇!
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发表于: 2016-01-13 00:08
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穴星篇
%R0v5=2'
-7'#2P<)
辞楼下殿,穴星圆润,头戴铁帽,盔缨起曜;左膀摇起护心口,战鼓咚咚,
旌旗招展
;
右臂横栏过胸堂,天马腾空起,威振四方敌胆寒;左路兵马浩浩荡荡、鼓噪而明出;右路大军昼伏夜潜、揠旗而前行;帅台横列于前,令箭端插玉几案;城外先锋,安营布阵,哨兵日夜巡防;极目远眺,万里碧波闪金光。回看穴场:微微落脉,隐隐隆隆,远明近暗,正看扁平,侧看起脊;蝉翼双生分八字,钻石耀眼草丛藏;气贯枕脑而化生,融聚于穴,胎息孕育,晕现太极,气口开处,紫气幽幽,若隐若现,祥光华彩,生机勃勃;穴前吐唇窝平有凭,穴下石托止气为真;穴、托、案、朝成一线,向法天然;终观此局,前官后鬼相应,左龙右虎相配,观其形穴,英姿飒爽,衣带飘飘,窝中微凸,正阴来阳受之格,感觉坐卧而心快,晃忽置身天宫,神采飞扬!此地乃真结非虚也。
. ,NB( s`
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13楼
发表于: 2016-01-13 00:08
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穴星篇
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穴星篇
#x*\dL
@q]4]U)
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14楼
发表于: 2016-01-13 00:09
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案台、天马篇
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案台、天马篇!
_:NQF7X#ug
r?Mf3U^G
*k#"@
数据:祖山发脉 0 度
x&J\ swN9
过峡 350 度
ks phO-
束气 35 度
E<tR8='F
穴星落脉 0 度
LHx ")H?,
天然向 160度(加/减)
*-fd$l.
雨水口 140度~150度(山上无明水,只有雨水流向!)
y@$E5sz
星峰 (没测量!)
>WZbbd-
CV^%'HIs?+
(注:本例是旅行照,用手机粗看,欠精准!)
[ 此帖被坭笋在2016-01-18 16:16重新编辑 ]
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15楼
发表于: 2016-01-13 00:09
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葬法篇!
(此地在国家地质公园内,是只能看,不能葬的!但我们不妨假设如真能葬的话应该如何葬。预测不一定准确,就算你以前预测从来都没有差错,因为世上只有相似而没有完全相同的地,实践才是检验真理的唯一标准。)
!hfpa_5
q,#s m'S
葬法:顺葬。从穴晕的下边线开挖,开挖前按各人所学及风俗习惯先拜龙神,念“呼龙
诀”。
&0[L2x}7
Q\IViM
预测:开挖表土深度约一米至一米二,会见到青灰白色有纹理罩状石块,撬开半米厚的石块往里面探,会见到一窝约八十公分至一米大小由里面往外延伸出来呈粉红色至紫色的细嫩软穴土,穴土中间可能有空洞,若有空洞这叫“气穴”,小心洞内是否会有紫色烟雾喷出,尽量不要吸入体内。
k ?6d\Q
;CS[Ja>e
挖开一金位置的真穴土,放在一边,不要与生坭杂乱;挖穴土时不要挖到底,留出三分之一垫金,这叫“炊葬法”,葬后发的时间长久;若把穴土全挖到底来葬,这叫“烩葬法”,这种葬法快见效果但发的时间相对不长。
"XV@OjrE
>G"fMOOkW
平地龙的葬法是先把金坛放在穴位的后面,金坛面向前,下葬时护金者双手抱金向前至穴位放下安葬即可。而这例是后方高前方低山龙的葬法:
8Uh|V&
/d6Rdl`w
原先把金坛置于穴位的侧面或前面,葬金时先烧适量纸钱暖井,护金者双手抱金,金的正面朝向穴位,一步一步进去把金坛放到准确位置后,双手按顺时针方向用力慢慢转动金坛,使金坛正面向外调整至适合立向吉度,这叫进金;紧记,护金者不能张金坛面向外抱进去而安放,这叫退金,这种方法葬后不吉!也不宜进金到位后按逆时针方向转动金坛,这种方法葬后不顺!也就是说把金坛当成是一个生人,你帮助他自己走进去按顺时针方向转身坐于座位之上。由此可见,不管金坛放在何处,下葬时金坛都是面向穴位走进去再按顺时针方向转身坐正穴位的。
RFS}!_t+|
^{IZpT3
护正金坛,拉红线调准立向吉度后,盖上红纸或红布,旁边放上倍葬品(各种形的坟墓倍葬品及摆放的位置不尽相同),把原先挖出来的真穴土盖在金坛的周围,用手按实,不留掌印脚印,再接着回填生土造坟。
aqk$4IG
;u(*&vRqr^
若是棺葬,把棺木头顶向穴土,紧接来脉,挖出来的真穴土提前撒一些放井底垫棺,其余的穴土盖棺木之上,回填土同金葬。
aqqo>O3 s
a%HNz_ro
若穴土是从地下往上生的,穴土也不要挖到底,置金坛于上;棺葬则把棺内尸体的胸口位置对准穴土即可。
\WnTpl>B
Oprfp^L
金坛一般宜垂直安葬,如人坐在座位上。有个别特例的,可向前微微顷斜约
5
度,如人在座位上看到什么东西吸引为之精神一振一样,身体会略向前顷,这种安葬方法易发,但不是所有的坟都适合这样安葬的。
5Hj/7~ =
2brY\c F
棺木一般宜水平安葬,或棺木头来脉方略高少许,让死者如生人一样睡在床上感觉自然舒服即可,一般不宜头低尾高。有个别特形的例外,如传说中的“青蛙地”是棺木头在前尾在后底向上盖在下,即人为把棺木头尾调反方向底面反转使里面的尸体如青蛙伏地状;再如“观音回殿”是把棺木头在上尾在下,底向前,盖向后,即人为使棺木里面的尸体象生人一样站着面向来龙方向走回穴位。这些特例,大多是巧合,一般不建议学习。
Bca$%3M
k kD#Bb
葬坟吉时用时以金坛转身坐正或棺木放下井底摆正为准,一般时差控制在分钟内便可。
3'6 UvAXFH
R#ZJLT
(注:葬法因各人所学、环境因素及各地方的风俗不同而不同,一己之言,只供参考!)
1 Vc_jYO@
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后记
*问:此地结乎?大小轻重若何?
qA!4\v={
答:结!呵呵!大小轻重,你说了算。
/o6ido
u&o4?]6
*问:此地喝何形?为什么?
xo @|;Z>&F
答:此地喝形《皇母点兵》,从龙脉及星体来看,生得丰满清丽,珠圆玉润,布局的用物都
5 z3WRg
是武应物,而山下又有王母
庙为证。
`g(#~0R
7|dm"%@
*问:此地发文贵还是发武贵?为什么?
?RG;q
答:此地发武贵,因为案台上插的不是文笔,而是令箭,还有旗、鼓、马、印、剑、头盔、
af6<w.i
盔甲、点将台等武应物,所
以主发武贵。
6K8v:yYPa
CpX[8>&osD
*问:此地有何不足?用什么方法补救?白虎砂是否压穴?
[{xY3WS
答:天下之地无完美!此地也不例外,前后左右都很好,唯有左前水口方略低,虽然之玄关
=&"pG`x
栏,外砂陪护,但高山龙与
平洋龙不同,感觉还是略显空虚;补救的方法最好是用土、
-b+)Dp~$p
石块人为堆高水口方砂星,这样能接地气;其次就
是
人造建筑物,如亭台楼阁桥路等
$(0<T<\
等,这些材料是含有土石的;再有最简单的就是植树遮挡不见空虚,但效果次之
此
t'W6Fmwkx
地
从形峦看好象是王母坐在座位之上,右臂横栏,玉指纤纤,欲伸手去取案台上的令
|p+FIr+
箭;
照片与实地感觉有差别,
实地看白虎砂很阳气,离穴还远,没有压迫感。此地若真
ph(LsPT-
能葬,
先补救,再葬坟,万事大吉。
7u^wO<
G='`*_$
*问:你发这地会泄露天机吗?
x%@M*4:&
答:不会!因为七娘山是国家地质公园,每天都有管理员巡山,任何人都不得在此做坟;也
,*lns.|n
可以这样理解:现在活着的
人都不是此地的福主,过了一百年后,现在的人都不在人世
]P7gEBi
了,说了也等于没说,最多也就成为所谓的“留题地”
罢了,所以不算泄天机。
IN1n^f$:
F:<+}{Av
*问:设想这地的最佳归宿怎样?
?XyrG1('
答:这地不应一家独占,宜做大众风水。最佳归宿就是在穴位处(不要把穴土挖掉!)建一
\j)c?1*$
座山神庙,让游客上香拜祭
+U,t*U4,
沾到灵气,保佑游客平安顺利,保佑大海风平浪静,保佑中
华大地国泰民安。
W2$rC5|
F+R1}5-3cl
*问:此地是七娘山的主穴吗?为什么?
!U(S?:hvW
答:不是!因为这地是倒骑龙闪结穴,龙脉是从天马峰而来到穴星再到主峰走向的,细看天
/i@.Xg@:
马峰的表情,马头是向外而
不是向内的;再看盔缨曜石的表情,它的面是向祖山的;情
}2BNy9q@
也,神也!神不在此而往彼,所以《王母点兵》这地不
是七娘山的主穴。
|mWSS'7fI
zSsBbu:
*问:七娘山的主穴在哪里呢?
d72 yu3
答:欲知七娘山的主穴在哪里,请看下回
《大鹏出海》
分解!
AZNo%!)o
yCkWuU9
(此例已发完!)
<T.R%Jys
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只见12345.。。。。。不见靓皇母
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