相主者何？以四柱八字辅相主人之命也。从来皆论生年，不论生日，有论生日者非古法也................概造以宅长一人之命为主，藏以亡人之命为主，祭主只忌冲压耳，余可勿拘。而命皆重生年之天干兼论地支，..............   造命之法以补龙为培根本，以补山为聚旺气，以相主为相关切，必要三者俱有情，乃为佳课。

以上是灵珠子坛主的选择求真卷二内容剪接，关于造命一说请各位师傅指点，大家讨论。

造命以主人之命阳宅好理解，用于阴宅是以亡者 生日为准啦还是以亡日为准，或是以安葬入土日子为准啦？

欢迎各位师傅知道，各位同道中人讨论。

这段话已经写得很清楚了：生年，即仙命之出生之年也。

  
先人已经灵魂出窍，阳寿已尽，出生之年如何能管控阴间生辰八字了？
对于阴曹地府来说，是以入土年月日为在造重生之日啦？
个人猜想的希望大家讨论，发表高见，谢谢！   

个人理解和经验，以生年天干地支论   

以下是关于蒋公择日法中的注解，恭请各位老师点评。

我看风水从来不问年头八字，须知风水是风水，八字是八字，没必要扯在一起。
它们之间的关系在形局和日子上已经暗藏，没必要再去多此一举，所以根本用不着去看年头仙命这些。
特别是墓地还去看逝者的年头简直是扯谈，人的阳寿已尽就‘’返气入地为复命‘’
即以吉日配合形局峦头为新的生命体现出来，和原来的阳命年庚毫无关系。     

引用

引用第5楼何剪烛于2013-12-10 11:12发表的 :
我看风水从来不问年头八字，须知风水是风水，八字是八字，没必要扯在一起。
它们之间的关系在形局和日子上已经暗藏，没必要再去多此一举，所以根本用不着去看年头仙命这些。
特别是墓地还去看逝者的年头简直是扯谈，人的阳寿已尽就‘’返气入地为复命‘’
即以吉日配合形局峦头为新的生命体现出来，和原来的阳命年庚毫无关系。      

常言道“入土為安”，入土后才是真的與世人隔絕，與大地融為一體，得以吸收天地日月之精華，才是“返氣入地復命”，謝謝！
還想聽聽各位版主、老師、壇主的見解！

多看看天元歌第五章也许会明白点，
日子和仙命无关、和八字无关，和神煞也无关。
只和星体运行的角度对应风水本身的坐向角度有关。

生者有命，死者无命，慢慢悟吧

一字混元开辟，陰陽二字真，万物分陰陽，人命就不分陰陽了。