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发表于: 2017-04-04 12:27
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东兰县红色旅游之二:哥德巴赫猜想
东兰县红色旅游之二
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+I3j2u8L
哥德巴赫猜想
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从长岗岭下来,意犹未尽,心有不甘。覃应机其他“老大人”的祖坟在哪里?本来是要赶往韦国清故居的,但是在不甘心的驱使下,我再次驱车赶回了覃应机的故居纳合村,希望通过更加详细的询问,探寻出覃家其他的祖坟。
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在覃氏故居往下约1000米,政府修建了纳合村红色公园,里面有覃应机陈列馆,于是我们把车停靠在此,一边瞻仰覃应机革命事迹,一边也好打探其祖坟的所在地。
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让我失望的是,问了很多老人家,都异口同声告诉我其祖坟就在长岗岭,至于其他祖坟已经无从考证。他们还告诉我,覃应机14岁就离开了家乡闹革命,在国民党白色恐怖统治下,其亲属都是死的死,逃的逃,哪还记得其他祖坟在哪?覃家也只到长岗岭去扫墓,估计他们自己也搞不清楚了。
X'{o/U.
我一听这话,那个郁闷啊。
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于是,我就在覃应机陈列馆附近走动张望起来,当我走到陈列馆后面四处张望时,眼睛一亮,心情陡然一振,这分明就是一块风水宝地啊!
2Q%*` vCuV
故居所在的低矮山岗从后靠石头山发脉,石山转土化嫩,两边低矮为耕种田地,只有中间这道土岗隐隐隆隆,如同一条卧龙一般露出脊背,静卧在四面石山包裹拱夹的纳合盆地当中,四面的石头山,山峰林立,拱卫紧密,如同一个个持枪荷弹的卫兵在四面站岗放哨,戒备森严,这条山岗虽然低矮,但在四面高耸、杀气蒸腾的石山包裹之中,胜似闲庭信步,自有其威严。
TXT!Ae
我看着来龙,想起了风水经典中关于“特”的论述,也是风水学的辩证法,如:
众大取小,众小取大;众高取低,众低取高;众长取短,众短取长;阴来阳受,阳来阴受;横来直受,直来横受;硬来取软,软来扦硬;直来扦曲,曲来扦直;雄则取雌,雌则取雄;饥则取饱,饱则取饥;坦中取突,突中取窝;圆取其尖,尖取其圆;缓取急处,急取缓处;强来弱捉,弱来强捉;老处求嫩,嫩处求老;山多取水,水多须山;石山求土,土山贵石,等等。
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这条“卧龙”很是符合其中的几条论述。
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我沿着岗岭往前走,在起泡欲下的地方,微开钳口,微微内青龙从左侧包抄,内白虎从右前转身分三道包裹为贴身近案,情意所钟,生气融聚,已具结穴条件。在微微钳口之中散落着十多个坟堆,有的坟堆已经是杂草丛生,有的坟堆甚至已经长出拳头大小的树木,一看就是很多年没有人打理的旧坟,一个坟堆还有一块小小的石碑,可是石碑风化严重,一个字也看不清楚,显示出这些坟墓时间已经过于久远,以致其后辈把这些坟墓遗忘荒废。
2q4-9vu
我站在荒凉冷落的坟前感慨丛生:哪有千年铁门槛,终归一个土馒头!这些不都是一个个土馒头吗?
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后辈已经遗忘,我这个外乡人在坟前做了个揖。举目四眺,前朝好一个大贵人啊!此处前朝就是长岗岭后靠下脉的那个尖峰,在此看来更加尖秀、更加特立,似乎是专为此地而生,专为此地而立,呈冲天木火之形,端庄尖秀,正照于前,可为文笔、可为旗枪,大贵之征尽显。外白虎石山在右前挺然矗立,石骨嶙峋,杀气毕露,为整个堂局倍添武意,青龙石山在稍远处屏障,连绵不断,就像手牵手的卫兵,把堂局围的水泄不通,文笔在前正照,使整个局面在武意中增添了文气,堂中丘陵冈阜,堆堆磊磊,明堂虽然阔大,却空而有物。水从此岗岭发脉处的山脚一处泉眼流出,随着这条“卧龙”婉转曲折,随龙而来,绕到穴星前面呈九曲十八弯之态湾环前流,最终在长岗岭附近的一个暗洞消出不见,因为有了这条随龙水,使整个堂局圆融团聚,山水交媾,生机盎然。综观这一局好山好水,自成体系,自有天地,俨然一个开府建衙、裂土封疆的独立王国!
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难道这就是覃家的老大人之墓?!
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于是,我连续咨询了几个路过的老头,老人家针对我的疑问,认真的回忆和思索,给出了这样的回答:这处的坟墓已经荒废了很多年没有人打理,据说在老辈子黄家、陆家、覃家就有过争议和争吵,但到底是谁家的坟墓谁也搞不清楚,以至于谁也没管,后来此地全部种了甘蔗和玉米,农民偶尔也把杂草砍一砍,但终归是“荒冢一堆草没了”。
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我大致数了一下,总计有十几二十几个坟堆,荒凉至此,情何以堪?
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也许这就是覃家遗忘的祖坟吧?谁又能证明不是呢?一切皆有可能,是啵?
j-#h^3l1?
其实,是与不是又有什么重要?歌德巴赫猜想一定要让陈景润来解答吗?时过境迁,祖坟荒凉如此,解答出来又有何意义?
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这个帖子的发表,记录的是一种行程和感想,朋友们不要拘泥于“是与不是”这个上面,当成普通风水案例欣赏即可,因为猜想就是猜想,无关对错。
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2017
年4月4日
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