佛教里面佛法是心法，你心能体会到的话，一切法都在运用当中。中国古代有多少祖师，一个字不识都成了大祖师啊！
我昨天看到福建鼓山那个月刊，讲到民国初年古月禅师，虚老在的时候也讲到这人，他不知道什么是麦，什么是草，他把麦苗拔掉，他认为那就是拔草，叫他砍柴的话他把那些果树砍死，“砍柴，是砍那些枯树，你把那果树砍死了怎么弄啊?”人家讲。
那以后没有人要他， 后来他就跟一个叫性空上师在石洞修苦行，那个老和尚教他“你就站那儿，念一句阿弥陀佛，拜一拜，观想阿弥陀佛就在你的头顶，念一句拜一句。”这样拜了十五年，一天，山底有人看到那个山洞有火光冲天，当那儿失火了，跑来一看，没有失火，就他在拜，他这很了不起。后来去看他，你要有什么病，他给你水喝喝，就好了。
后来福建省省长的母亲生病，过去国民党的省长的母亲生病还得了!当时中医、西医都证明他母亲是绝症，没有办法想， 省长急得不得了。省长的姨妈，他母亲的妹妹说:“听说鼓山里头有古月禅师，他很有道德，搞那个水帮人治病呐。”那个省长愣是不信，他信基督教。结果他妈真要死了，他姨妈叫他弟弟坐个轿子到了鼓山。
那时候妙莲老和尚，就是虚老的戒师父，在当住持。他把省长弟弟带到后边那个石洞里去，古月禅师还在那里头拜佛。省长弟弟把事情讲了，请他帮忙去看看妈妈，古月禅师讲一句:“哦，等一会儿我就去。省长弟弟就回去了。知客师看他还没走就催他了，他讲:“是的， 我去啊。”妙莲老和尚又打知客师的招呼:“你过半小时后催催他，看他可去了。”过半小时知客师又跑去催的话，他还坐那儿，在那儿打坐动也不动。知客师不知道，他在定中意生身已经走了。
那省长蒙弟的轿子还没到家，古月禅师就到他家了，省长家人接待他，他讲：“搞一碗水来。”他对水就念“阿弥陀佛”，念以后就讲呢：“哦，夫人你业障重啊！你这个业障呢，离开她的身，替你们和她和解。”
讲了几句话叫她把水喝掉，又拿那水往她头上拍拍，不到几分钟好了。省长下班回来，怕不好了，怕他妈死了，回来问他姨妈，他姨妈讲：“你妈没死哦，好了!”省长讲:“怎么好的啊?”“古月禅师把她搞好的，就喝水，还有点水还在那儿。”省长不相信，他把那个水拿瓶装着，带到省城里化验，化验化验什么都没有，这清水里面没有任何东西。就从那时候起，那古月禅师在省里面就出名了。
所以讲佛法里面不在乎你怎样愚钝，也不在你学的多少，关键就在于你这个心，能够诚心诚意的。他就一心，十几年就拜一句 “阿弥陀佛”，就拜阿弥陀佛，就念阿弥陀佛，一天就吃一餐。
虚云老和尚在世的时候，有次回去，特意去访问这个古月禅师，他写了个文稿，还记有古月禅师的一首诗。所以讲我们只要一虔诚，所求的事情都能办到，你不虔诚你马马虎虎的，三心二意的，一点效用也没有。
