出家、在家如何修行？                  
                 ——请看《佛说四辈经》，点滴分明，请对照改过


（乾隆大藏经第463部）闻如是。

       一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时，诸四辈弟子、天帝、龙、鬼、神、质谅神，皆诣祇树，稽首佛足，却就常位坐。


       佛告诸弟子：吾今所出经法，所可教诫，皆自各守其意念。末世毒然之时，四辈弟子，若出家、若居家修道，皆狂醉众色，不复承用佛经法，专愚自用，便使吾道薄淡，令世人谤讪吾道。信是弟子骜慢所致。

       鹙鹭子整衣服，叉手一心，听佛说四辈经如是：

       佛言：
       若末世男子，能出家除剃头发为道者，第一去离爱欲，志存大乘。
       常当慈悲，喜护为主。
       去想行，普念一切蜎飞蠕动之类，视之如身无异，不得妄起恚怒。
       深入明度，常以明度权便，诱致曚冥，使入无极。
       以戒德除心秽病。


       不得为世间之业。能行此者，便可出家，名曰“道士”。
       不可依恃吾法，自以出家为信，不专念道。
       或能有下贱之人，倚道自活，无益一切，而但出意说。
       为人师主，轻薄戏调，不自捡察，
       使尊法薄淡，世人不信。
       非吾出家弟子之法也。
　　
佛言：
若有女人，出家除发为道，以去爱欲，当专精静处，不得与出家男子同庙止。
若行师受，当有等类，不得独往禀受。
常当晚出早还，不得妄出庙宿止。
但得教授女人，不得教授男子。
所著衣服，不得刻绘帛彩色苾芬。
不得轻言戏语，不得贪财宝物。
戒行清净，名曰出家道人。


       若轻言戏调，未语预笑，
       心志不寂，意行秽浊，
       恶口骂詈，轻言不节，
       不能静处，憍慢自大，
       不自捡敕者，
       虽复出家，故是贱人，非出家弟子也。

佛言：

若有男子，心志系道，不能出家者，在于爱欲之中，
当受持五戒、月六斋。
第一孝顺父母，治家养子。
朝暮烧香然灯，稽首三尊，悔过十方，恭敬四辈。

不得慢轻自大，去离悭贪，常以至诚。
不得欺殆世人，
不得与世间人妻妇坐起同席，住行相随，同室异床。
除去四事，以四等心，普视一切，老者若父、若母，少者若弟若子。
恒以明度法药，洗除众病。
不得妄嗔恚骂詈。
常以无极方便，诱解世人，使入大乘。
不得为新学者说深经奥妙之义。
当为除想识、无挂碍者。
不得绮饰衣服，
不得与世间妻女戏调言语，往来报答，以致因缘。
如是者，为清净道人。

若行不清净，贪利财色，
或于世俗绮饰衣服，互相翘举，
但结非恶眄睐所欲，
轻言戏调，未语预笑，
托己同法，口说妙言，
外似清虚，内怀贪惑。
心存财帛，以自供给、活于妻子。
慢佛尊经，不复修学，反习外道之术，
世药解奏，符咒厌说，疗治众病，因缘外道解奏之术。
或于财帛勾束上下，贼意欲得，因解奏之术，不持吾法，
当来者却皆由斯辈，是故非吾法学弟子也。


       佛言：

       若有女人，不能出家，在于爱欲之中，心乐道者，    
       当持五戒、月六斋。
       孝顺父母、姑嫜、叔妹、夫婿。

       不得挝骂儿子、婢使。
       不得轻行来宿止他家。
       不得与世间男子语言调弄、譺笑。
       不得妄嗔恚、骂詈、恶口。
       不得证说他人恶。
       不得陷人儿子、妻妾、奴婢过恶。
       恒当专精念道为上首。
      不得与世间凡人说法颜貌，
      不得与人男子相斥，
      不得教他人男子，
      不得说世间吉凶、善恶、灾变之相。
      不得憍慢自大，昼夜三时，烧香稽首三尊，悔过十方，禀受经行，言数自劝。
      不得希望供养，贪利财帛。
      不得嫉妒夫主，当自贱女人身，愿为男子转身受福，可得上天宫观自然。
      是清信女人学道之法。

       若不孝顺，
       憍慢姑嫜，嫉妒夫主，
       挝骂奴婢造恶，
       自是怨恨、恚怒、毒意向人。 
       行者如是，是为非法学女人弟子也。
　　
       佛告诸弟子：清慎汝心，守护身口，恒以四等，济众生已，道宝之慧，恩施一切。如佛教诫，必得度世。

       弟子诸来会者，闻佛说经，欢喜奉行，作礼而去。