得有个信心，有个长远心，有个坚固心，自己选择一个法门，一生在这修行，不能今天在这弄弄，明天在那儿弄弄，不觉就老了，一老啥也不行了。一定要有个主宰，不要光听别人说长说短的，你自己不要让人家帮你做主人！
我们在外边参学，就是为了亲近善知识，你现在想在外头找一个善知识啊，好难，也许你有个好因缘找到一个，也许多少年也找不到。古代的时候，善知识如林，到处都有，现在你闻闻外边的声音，不是他长，就是他短，要得佛法兴，必须僧赞僧，现在也难怪，好像不值得赞叹，管他们呢！他们的长，他们的短，他们自己负责，我们要有个主宰，你若没有主宰的话，跑来跑去你也是白跑，白白地花些钱，费些精神。你住在一个地方有饭吃，有房子住多好啊，在外边行动是个很麻烦的事，再说你若碰到个不咋地的呀，性命都危险！
要有一个长远心，坚固心，决定一个法门尽未来际行去，今生不悟今生参，来生不悟来生参，你只管用你的功，把功夫用好，不知不觉你就明白了。你光这山望着那山高，把时间都耽误了。
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初发心开始用功，一定不能东走西走，住一个地方把功夫用的差不多，走路也有功用，吃饭也有功用，在火车上也有功用，你没有用功坐在火车上干啥？
一定得有主宰，要体解，要体会，功夫做得有了受益，自己就会发生见解。你今天这，明天那，别个说长就长，别个说短就短，那怎么能行呢？功夫用得明白了，别人不知道，只有自己知道[align=unset]，
