为什么中国历史上第一个统一的封建王朝,只存在了15年?“六王毕,四海一”的强秦帝国,竟“二世而斩”? K)z{R n MfNxd
6w 秦始皇嬴政
EBjSK/ 秦朝速亡之风水根源在哪里? MB]8iy8 《史记•秦始皇本纪》记载,关于秦朝灭亡,民间有一童谣:“亡秦者,胡也。”
O;RsYs9 童谣成谶,秦始皇做梦也没有想到,此“胡”原来非彼“胡”。亡秦者,不是“胡人”,而是自己的儿子胡亥。
$OI 6^ 胡亥断送了大秦,令万世永续帝位的始皇梦想瞬间成空。
MD(?Wh 暴政致秦朝二世灭亡,历史学家一句话便能回答清楚。
[JAHPy=+w 问题在于,造成这一结果的根源,导致秦王朝成功与毁灭同样壮烈的风水原因是什么?
I&9_F%rX 这确实是一个很难弄清的重大问题。正是由于秦人风水过于复杂,两千多年来,风水前辈或语焉不详,或干脆避而不谈。研究中国风水,秦朝一统天下,二世而亡相对应的内容与玄机,不容回避。
+<5q8{]Pk 大秦帝国缘何走向灭亡,唐朝诗人杜牧在《阿房宫赋》中有精到的分析:“灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。”此可谓一语中的。
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%LBa;M (唐)杜牧《阿房宫赋》
VO#x+u]/ 自掘坟墓,是杜牧给出的秦亡原因;从风水上探究,此亦不谋而同。
GT$.#};u 秦公四大陵园,血脉相连,数百年延续。寻找秦朝败亡原因,当从其中入手。
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c 大堡子山佳绝的风水,对缔造秦人600年强盛功不可没。雍城陵园也气象不凡,贵耀至极,有的只是美中不足。
qYD$_a 风水上出了重大纰漏的,惟有芷阳陵园或临潼陵园了。
ks92-%;: 秦东陵:芷阳陵园 ~{Gbu oH 同处骊山,相隔仅8公里的芷阳、临潼陵园,会有什么问题呢?
&L3OP@; 芷阳陵园,位在西安临潼区的骊山西南山坡上。因居秦都咸阳以东,故又称秦东陵。
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W\mj?R 芷阳陵园(秦东陵)
N ] KS\ 史书记载,芷阳陵园葬有:
RL Beti> 宣太后 秦始皇高祖母 Q]j[+e
昭襄王 秦始皇曾祖父 <A{|=2<
孝文王 秦始皇祖父 yW::`
庄襄王 秦始皇父亲 VyQ@. Lm
悼太子 秦昭襄王太子 %UIR GI
帝太后 秦始皇母亲
rG7E[kii 大约在秦始皇嬴政八、九岁时,其曾祖父、祖父相继去世并安葬于芷阳陵园。从先、后天风水作用看,芷阳陵园与秦始皇本人关系不大,但与秦二世胡亥(公元前230年出生,时距秦始皇曾祖父、祖父下葬十一、二年)联系紧密。
l-;u*JA (一)来龙去脉 AY]dwKw 桐源居士:判明芷阳陵园风水,首先应弄清其来龙去脉。 Y,1ZvUOB 芷阳陵园位在骊山,骊山是芷阳陵园的父母山。
!|!k9~v! 骊山东西绵延10余公里,最高峰九龙顶,海拔 1301.9米。山势逶迤,树木葱茏,远望宛如一匹苍黛色的骏马,故名骊山。
vW`Dy8`06 从风水上看,骊山确实是一条祥瑞聚钟的龙脉。
WXJEAje 骊山龙脉来自哪里,或者说,与哪座山相关呢?
s"u6po.' 说“骊山为秦岭山脉的一个支脉”,没有错,但风水分析不能这么笼统。县志提到的太华、终南、太白、龙门诸山,虽与骊山相近,但却不是骊山的祖山。骊山祖山,大有来头。
)8`7i{F 东距骊山50余公里的草链岭,是骊山的祖山。
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HgH\2QL3& 骊山秦陵卫星摄像图
q18IqY*Lo 草链岭西南行,龙脉突然上折,奔西偏北方向而去。约20公里,在清峪口北过高山峡,强劲中透。南,王顺山在蓝田县东面崛起,作为终南山与草链岭过渡的连接和中继,转而西北向;北,靠山塬直达渭河南岸。
{+d](+$ 受到缠护照应的龙脉,过峡后向西北浩荡前行,20公里后,径直北上,到达骊山主峰九龙顶。
)xJCH9h 骊山是一条龙脉。其情意,在九龙顶之南10公里处,已经作出了选择。
DK' ? ' 骊山北上,得到了左右两翼的响应。左,王顺山向西北而上的山脉,与靠山塬连成一股山流,直指长安平原;右,祖山北展的山脉共同形成宽正面的庞大靠山塬,伫立于渭河南岸,任凭河水冲刷,就是岿然不动。
e/+_tC$@p@ 骊山东西虽无突兀险峰,但有强大靠山塬回环巩固,实属可贵。
ZL!,s# (二)形势 JbT+w\o 受两大塬面影响,渭河顺势趋避北上,但又像是有无尽的眷恋而特意回头,曲流东南,到达骊山北面,再横绕10余公里,作了一个依依不舍的告别后,才折转东北蜿蜒而去,给骊山深深烙上一道腰带水的印记。
"R8: s 发源于蓝田县灞源镇的灞河,自东南流经骊山西面时,有韩峪沟水等溪流汇入,转而向北,在高陵县汇入渭河。
KGsS2 桐源居士认为:从风水的角度看,正是灞河的这一弯转北上,给略显直硬的骊山西部余脉带来了不大不小的机会。
+Sz%2Q 不是真龙大结,不等于无地可结。而实际上,这一带山脉也确实生动强势,间有水聚,不乏结作迹象。
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CPJ8G}4 势如逐浪的骊山西脉
5^kLNNum 就势而言,骊山西部支脉,重峦叠嶂,自高而低,多路山岭接连而下,呈现出一种波涛般汹涌的不竭源潮,很有节奏和威仪。风水上,这样的龙脉属于“千乘之葬”格局。
R]{zGFnx 骊山西脉之形,更是传神。西观骊山,顶似五台、三台、华盖,逐层而下。诸多山梁纷至沓来,既有逐浪之势,更似植物之枝叶,条条缕缕,状类植冠。
*nb `DR 葬书曰:“形如植冠,永昌且欢。”
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yD 植冠,一种生气勃勃、花开富贵的吉贵之形。葬得其位,当分外吉祥。
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|'mwr! 形如植冠的山梁
sb8%!>C 秦始皇传国玉玺上由李斯亲手篆书的印文,就是:“受命于天,既寿永昌”。“既寿永昌”,既为印文,也是风水欲达致的目标。
m]C|8b7Y 骊山西南,龙气旺盛,脉多直硬,求穴又当急中趋缓、直中就曲、刚中取柔,避免直来直去,毫无变化。葬得其法,自是吉穴。
!O;su~7 (待续。本文选自桐源居士著作《千年堪舆——西垂未央》第三章“秦陵东向”。)
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