《 禮 觀 音 文 》
--- 宋 · 大慧宗杲禪師 ---
清凈三業 一心五體投地 皈依
南無十方慈父廣大靈感觀世音菩薩
我聞菩薩 從聞思修 入三摩地得二隨順 四不思議 十四無畏十九說法 七難二求 三十二應無量功德 興大威力 發大誓願同流九界 六道四生 生死趣中興百千萬億無量恒河沙劫數善行方便 救度拔濟一切眾生 無有休息
我 今 哀 求 必 賜 加 被
伏 念（某甲）
夙 生 慶 幸 得 遇 佛 乘
身 苦 塵 緣 心 多 散 亂
若出家者改作「身雖出家 心不染道」
愚 癡 邪 見 諸 根 昏 塞
內 外 經 書 雖 於 習 學
章 句 妙 理 無 所 通 曉
又 恐
福 力 淺 薄 壽 命 不 長
徒 得 人 身 虛 生 浪 死
「徒得人身」出家者改作「徒入空門」
我今
洗心泣血 稽顙投誠 終日竟夜
存想聖容 受持聖號 禮拜聖像
惟願菩薩 天耳聞聲 悲心救苦
憐憫加被 放大神光 照我身心
傾大甘露 灌我頂門 蕩滌累世冤愆
洗潔千生罪垢 身心清凈 魔障消除
晝夜之間 坐臥之中 觀見菩薩
放大神光 開我慧性 使我（某甲）即時
神通朗發 智慧聰明 一切經書
自然記憶 一切義理 自然通曉
得大辨才 得大智慧 得大壽命
得大安樂 參禪學道 無諸魔障
悟無生忍 世世生生 行菩薩道
四 恩 總 報 三 有 齊 資
法 界 眾 生 同 圓 種 智
蕅益大师《灵峰宗论 · 示颖生》云：大慧禅师礼观音文，最有灵验，妙在行之密而且恒。若不密不恒，虽至圣亦何？由无感辄应也。凡顶礼之法，静夜时，先于像前烧香供养，精持大悲神咒三五遍，以净坛。次合掌对像读赞观音文一遍。次至诚顶礼千手千眼大慈大悲观世音自在菩萨摩诃萨，三十二拜，乃跪诵观音文回向。如此行去，勿与人知，三年不辍，必得灵应。随其根行，所发戒定慧三品，各各有上、中、下不同，将藏中法华三昧修证之相，细自简察，庶不堕魔事。
