在中国近现代，涌现出了一大批爱国爱教的高僧大德。除了被大家所熟知的太虚大师、虚云大师、巨赞法师、弘一法师，还有一位大德值得被纪念，他就是圆瑛大师。
他的头衔很多，身上有很多个“第一”。用四句话来概括，即是：爱国爱教的楷模，佛教中国化的推动者，救苦济贫的慈悲者，传灯弘法的人天师表。
大师一生著述宏富，有《圆瑛法汇》行世。其中，堪称巨著而令大师最费心力者，当数《大佛顶首楞严经讲义》。
圆瑛大师自发心注解《楞严经》直至最后完成，历时五十年。大师发心注解时年方二十四岁，在听讲《楞严经》时，因古来注解《楞严经》者不下几十家，令大师甚费心力，用心过度以致身患“血疾”，以此因缘大师发心重新注解、弘扬《楞严经》。
大师的真实发心立刻有了感应，第二天即有老妇前来告知治病妙方；大师依之服用，仅三次便血止，于是信愿更加坚定，精心研究《楞严经》竟达十年。其间，大师内修外化、法务不断，除佛教会、寺院住持等许多事务外，仍在北京、宁波、厦门等各地寺院多次开讲《楞严经》；其禅修，也以《楞严经》印证。
大师于《楞严经》印心后，十年间详览各家注疏，精细参详，逐条辨析，又历数十年而汇成五册巨著。大师于经中疑义、深奥难解之处，遂一一书条，贴于壁上，逐条静坐参究，既明白一条，即扯一条，如是者八年之久，一房疑义，扯尽无余。终于在七十四岁完成《大佛顶首楞严经讲义》二十四卷，装成五册。
圆瑛大师一生，不仅多次宣讲《楞严经》，并于晚年在上海圆明讲堂创办“楞严专宗学院”，以一经而为专宗成立学院并亲自授课，可见法师对《楞严经》的重视程度。
圆瑛大师一生精研教理圆融通达、利益众生无我忘躯的大菩萨精神，是我等弟子学习的楷模。愿我等学习祖师大德之愿行，深入经藏，真修实行，早日彻证本来离苦得乐究竟解脱。
