第二章  风水学的基础知识点
      我们既然说到某某学，不得不提及学派开创者和各大流派。   
      而风水学的开上鼻祖，学界也是众说纷纭，笔者个人比较倾向于以下三位先贤：    
      按照时间先后便是先秦樗里疾——后世皆奉为相地术正宗。（樗同出音）   
      第二位就是晋朝郭景纯，“风水”一词最早出现于郭璞所著之《葬书》，此作被后世尊为《葬经》。
      第三位便是杨仙公筠松，后人称其为“救贫”先生——笔者私以为杨公乃我风水学说承上启下的一个至关重要人物。
      这里不得不提及一点历史知识，在中国古代识字率十分低下，识文断字之人多为卿大夫及其士人——也就是通常所说的贵族阶层。
      所以人皇伏羲创先天八卦，文王姬昌创后天八卦始，风水学说一直只是在最顶层传播发展，直到杨公作为金紫光禄大夫，掌灵台地理事，黄巢之乱时带着大量的珍贵典籍逃离
京城。杨公不仅笔耕不辍，著书立说，著有《撼龙经》、《疑龙经》、《青囊奥语》、《天玉经》、《都天宝照经》、《龙脉经》、《二十四山》、《画夹图》、《四大穴法》、《立锥赋》、《拔砂图》、《胎腹经》、《望龙经》、《十二杖法》、《葬法倒杖》、《金刚钻》、《三十六龙》等书，此间还不忘四处扶危济困，并将毕生所学教授于四爱徒，才为今日风水学说在民间埋下了种子。（对先贤事迹有兴趣的朋友可以自行百度）
      前文提到的几位先贤并不能概括我华夏风水学说，弟子只是择其相对来说有代表性的几位介绍，并无对其余贤者不敬之意。
      易学博大浩瀚，任何人穷极一生也无法一窥全貌，而作为易学枝叶的风水之学自然在不同代表人物的理解和应用下形成了诸多了流派，而业界对众多流派的划分又五花八门，这里在下只谈谈自己的一些粗浅认识。（没有先后排名）
      八宅派：其理论核心是以八卦套九星配八宅为基础，结合九宫飞星的流年运转，把人分为东四和西四两命，纳入整个风水体系当中，目标是实现天（九星）地（八卦）人（九宫）三者合一的完美境界。理论深合易理，源于河洛，其内容博大精深、奥妙无穷。在经过了一千三百多年的日益完善，至今发展成为风水界的一个重要派别。
      玄空派：此派也是当今风水界的一大门派，属理气派，其内以洛书九星（一白水星、二黑土星、三碧木星、四绿木星、五黄土星、六白金星、七赤金星、八白土星、九紫火星）为根本，外取自然环境的山水实物为依据，结合三元运气学说，通过排龙立穴、飞星布盘和收山出煞等独特的术数运算。其理论精髓深刻地反应了天道运行，地势相应的自然法则。