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引用第187楼贵州新人于2010-01-16 19:56发表的 : .ZrQ{~t
啊!真精采,楼主,版主均说了不少点穴要法,受益很深呢。 v2Bks2
虽然灵版点的地方我不知道是不是穴位所在,但天地缘兄,有一个问题尚不解,你点之石穴,石山结金星, Qy @r&
有虾须、蟹眼之类,小明堂水又有分有合,前青龙脉低处为证……这些我都不怀疑天地兄乃识得点穴要法的高人,由于在下所学有限,都不知道如何插进话了,故默默看了几天后,还是鼓起勇气说说自己的看法,因近期看得最多者为葬书,有何不对尚请见谅! z_J"Qk
葬书曰:……土者,气之母,有土斯有气……。你点的天然石穴中,好像没什么土呢,气不行于土中则散也!如果穴孔有土,则此问之余。如下停穴长久不闭,上停穴口如何出形证穴?如上停穴明堂属实,下停会不会已枯? |f0KIb}d
书又曰:“……土欲细而坚,润而不泽,裁肪切玉,备具五色……”,另阴阳证穴法(可能我看的是偏法)又道:“阴来阳作,阳来阴作”,比如窝中有突、突中有窝……,反证其来龙,土穴星出石穴星,接下来视石穴星为阳,是否在气口结土穴呢?即石中又有土方为葬口。 Q4MTedj1H
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WV"{oED 土山石穴,石山土穴最为真,我点的石穴应是土山石穴,灵坛主点的上停穴,上面来龙处全部为泥山,不见石,故称为土龙,不能称为石龙,天然穴口前面是小明堂是天然石条围起来的,小明堂外则是土不见石。这位兄弟怀疑天然石穴,穴孔底部没有土,如果穴孔处没有土,按葬书论,土为气之
母,穴中没有土则无气,无气则为假穴,但是我点之处的穴孔处有土,请兄弟放心。
b1;80P/:D 有些龙结上中下三停,就拿我发的图来说,结上下停,上停已出贵,下停长久不闭会不会枯。这位兄弟葬书看得好,问题问得妙。这条龙龙身处没有被破坏,穴星完好,何来下停会枯之说。
S|%f<zAtJ 葬书是一本很好的地理书,是学地理者必读的,大家公认的好书。这位兄弟的葬书看得非常好,不然不会提出质量那么高的问题。学习地理,书肯定是要看的,但是不能单单看书,要去实践,去多看一些附近的名墓,因为有些东西是在书上不能学到的、砂环水抱,玉带水,横过水。说明砂水要环抱穴场,对穴位要有情,但是有一种地不能用以上的水法来论,那就是逆水地。如果从来没有研究过逆水地的人,见到已出贵或已出富的逆水地,会认为不是好墓地,因逆水地水从正面来水出左边或者右边,有反弓之嫌,有些人说是反弓水,水反弓对穴场则无情,故不懂看逆水穴的人说是假穴。
B6b {hsO 还有一种穴比较难看,那就是天穴(上停穴)因天穴比较高,本身没有青龙白虎围护穴场,靠外青龙白虎围护,让人感觉有些散,按地理书散则气不聚,气不聚何来真龙穴?想当年蒋介石叫白崇禧带了一帮地理先生到韶山挖毛泽东的祖地,蒋介石养的地理先生都不能看出天子地在那里,你说天穴难不难看?
s],+]<qX 正来斜受,斜来正作。那是对一般龙来说,但是对过峡就结穴的龙来说刚好相反,正来正受,斜来旁结。我们都知道,世界上没有一个完全相同的人,同理出同样官职的穴位。它的龙,穴,沙,水,向也不相同。所以说穴位是千变万化的,不论怎么去看地理书,怎样去实践,我们学到的东西都是有限的,我们要以有限的地理知识去点那千变万化的穴位,最主要能够触类旁通,举一反三,以不变应万变。