这是针对兄台说很多胡氏古坟葬在这一带而言的,我举这些只是想说明这一带很多胡氏古坟并不能说明问题而已。有时候根据近代祖坟不一定能得出有力结论时,是否可以从另外一条思路来反推考察呢?一个村庄、乡镇会有几条主龙,我个人认为我们要考察一个地方的风水,可以去把这几条主龙的主要结作一一找出来,然后再根据所出的人物来分析各结作的力量得失或许能得出比较有力的结论。就像胡哥的曾祖父坟,如果在那一条小支龙上能找到明显的更好的结作,那我们就可以断定那个坟不可能起什么大作用,因为出力荫生大贵之人的祖坟不可能是小小支龙上的副结甚至无结之地对吧。当然有些重视风水的世家的风水会遍布周边很广的范围,特别是不断迁徙的客家人更是跨度非常大,这就更加难以考证了。至于我们家从开基祖到现在十多代人,每代祖坟在那里还是清清楚楚知道的。另外如前所说,兄台好像不过只考察了三个坟而已,连宗祠都没考察是吧,我们又怎能肯定宗祠没有影响呢?