理气，对于研究风水者是不可逾越的话题，峦头为体，理气为用 这也是大都数人认可的。但自古以来理气繁杂 书籍汗牛充栋真伪难辨。说到理气就离不开罗盘，有以地盘格龙的 有天盘格龙的 又有说赖布衣用中针格龙，有穿山七十二龙格龙的，有人按照地理五诀用正针立向 有的用天盘立向，有玄空都用地盘的，有以龙配向的，有用辅星水法 有三合水法 有玄空的 对 就是这么复杂，是不是要疯了，反正只有你想不到的 呵呵，理气纷纷从来没有统一的说法，到底该信那些 那些是对的 那些是错的，但说到底 理气也是为穴中消纳服务的，千里江山一向间，左右就这么几度 对 就是这么难立，而且从来没有哪个地方是能符合所有理气的，你用辅星水法 那么三合水法不对了 你符合了玄空 天星又错了，这就离不开我们博览群书，搜集大量手抄本或者古人刻书，书中自有黄金屋嘛。尤其是古人著作，从浩瀚的理气书淘出金来，我们要持中立中肯的心态去学习 不要偏见 太极端的人是学不好理气的，有的人视玄空为宝贝 视三合为垃圾，这是第二个蒋大鸿了，当然我不是批判蒋 但他确实偏见太过。否则也不至于自己绝后了。也有人视蒋大鸿为眼中钉一样，呵呵 ，而且没有行山行动 坐空调下大谈理气高论 一切都是虚幻的，现在绝大都数人都如此 通病。一到山上，一脸懵逼 哪个是水口？怎么格水？怎么格龙？那就先格下试试，你这么知道你格的手法是对的？舍了峦头 用理气死搬硬套 都是扯蛋。理气书籍 刻印本大方向是有的，但真正秘诀不会出现在出版书上，这是后话了，你能用到高层理气已经是高手了，也不是离开了秘诀就立不了向，山川变化无常，有些地确实要用特殊的手法才能消纳，但有些地只需要普通的只要是正确的手法就够了，我再说一次 ，一个地 不可能所有的理气理论都是能符合上的；舍哪些 用哪些 抓住立向重点 宗旨，就需要你智慧啦。比如一辆车子少了一块漆 你能说掉的漆是没用的部分么 当然有用 但绝对不妨碍你开到目的地。但少了轮子就不行，所以立向不要舍本琢末，抓住漆舍弃轮子。有些人喜欢用现有的数据用自己所学的去套用，发现不对啊 阴阳破局啊 或者流破先天啊，你哪里知道他是明知故犯，故意而为，其实是深思后高度的归纳，再说哪有个个地都是符合净阴净阳的？就看你用什么手法去收纳。好了我就做个抛砖引玉。

为理气犯愁呢

一个地，三个理气先生三个向，马上就蒙圈了！

我买了本沈氏玄空，还没看，现在不会理气，我的立向方法是，在不违背来气的情况下选择一个最有情的峦头，参考有案山，明堂，后乐，前朝峦头，左右龙虎 。支持虎哥发帖交流     

我现在立向不用罗盘，用罗盘的目的，只是为了发到论坛上来交流，所以我的数据都是地盘

另外，你们不论是谁的风水生意，我都不会去抢的，放心。

峦头为体，理气为用。体无用不应，用无体不灵，有称峦头书无假，理气书无真。理气秘诀只口传，因师徒多几代难免失真，且智、识各异，添枝插叶，执此忘彼，理气一道支离破碎必矣。
特别是《辨证》一出，理气一道更无完肤，岂不哀哉。
谁能正本清源，正受无量功德！

呵呵，这个问题的讨论，已经延续了一千多年，谁也说服不了谁，难道还要继续？不过在我看来，谁也没有必要非得说服谁，就让它合理存在在那，有什么不好呢？正所谓求传统文化之同，存殊途之异，又有什么不妥呢，好兄弟你觉得呢？呵呵！闲聊勿怪哈！     

古师有言：水法多端，不能牵合尽用，合得一家，便可立向造福。所以各师各法，相互尊重便是了。

不懂可以但要谦虚，因为言辞即心相！