随分随力去劝进行者，弘扬佛法
原创 大安法师 东林法音 发表于江西
第四句话是劝进行者。就是劝勉、增进一切众生修行佛法，尤其是修行这个净土法门。我们通过前面的世间福、戒福和大乘福，我们只要是依教奉行，切切实实解行并进，我们一定能得到法上的利益。得到法上利益我们想“己欲达而达人”哪。自己得到利益也希望和众生分享啊。所以我们就要让一切众生也接受佛法，也让一切众生相信净土法门。
学佛的人都有感受：没有学佛之前身心憔悴，一身都是烦恼，真的像无头的苍蝇不知道一天到晚干什么。而且干的事情大多数都是造业的。造业之后只是觉得心里很暗淡，但是生不起惭愧之心，因为不学佛不知道善恶的是非标准何在，内心升华不了一个佛性的目标。没有参照系，整个在那种无明、烦恼堆里过日子，过得苦不堪言。
忽然有一个因缘接触了佛法，由于佛法的一面镜子，看清楚了我们的可憎的面目、一身的业障。由于畏惧因果就开始受三皈五戒，只要走上这条道路，慢慢地他就越来越得到一点利益，心里越来越轻安，人生的目标越来越清晰。我想佛教徒都有这么一个心路的历程。他就有一种仁爱心、慈悲心——佛法是好东西啊，那是真正的好东西呀，就要传播开来，能发起这个心，这就在作如来使，这就在做劝进行者的工作。
劝进行者，弘扬佛法，有种种不同的形态，大家可以根据自己的不同的身份，来做跟自己身份相应的事情。比如你作为在家居士，你可以随分随力的劝勉你的家人、你的同事、你的朋友。虽然你不能升大座讲经说法，你可以给他佛教书籍、给他光碟、带他去放生、乃至于有个法会你通知一下他，让他过来分个座位给他，甚至让个座位给他，你都在做劝进行者的工作。包括成就这次的法会，都是我们的居士、我们的比丘来发菩提心：我这个地方很久没讲过法，如果让更多的人能闻到佛法不是很好吗？就组织这个法会。我们知道组织一个大乘法会很不容易的。这里面多少辛劳、多少投入、多少组织工作、多少义工在参与。这些参与者都是发菩提心，他们知道佛法是好东西，让更多的人来听闻。所以这都是在劝进行者。
对于出家众，要求可能更高一点。比丘、比丘尼是承担弘扬佛法的主力军。这是他的本职工作，如果出家一辈子不做这个工作，实际上这是有愧于佛教、有愧于信众的。昨天在惠州的时候，给我开车的那个司机还特意问一个问题，他说讲经说法怎么样才能如法？怎么样才能做得到摄受众生？说起这个，实际上如果他的条件说高也很高，低也许可以低一点。但是一个弘法的布道者、法师，他一定要做到一些基本的条件。
第一你的教理要通达，至少对本宗的教理一定要通达。现在我们东林寺也办一个净土研习班，我们也试图培养一些弘法的法师。对净土五经一论一定要熟悉，不是看几遍而是熟到信手拈来的程度，沦肌浃髓。对净土宗祖师的著作要反复去读，也是要很熟悉这个理路，这是教理的通达。不仅对本宗要理解，对宗门教下，大乘的几个宗派它的基本的常识也得要了解，这是面上的知识。
通达教理还得要有修证的工夫，就是你一定要依教奉行，你是一个实践者，是解行并进的人，你不能教别人去念佛，自己不念佛，那不行。儒家也讲“有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人”。就是你要求别人做的事，你自己首先要做到；你要求别人不能做的事情，你首先要自己不能去做，你的讲话才有说服力。这就在行持上要上得去。
第三还得要严持戒律，如果弘法者他不持戒，他是没有感化众生的力量的，那众生也不会来听的。一看他呀，抽烟喝酒什么都敢干，我还去听他讲什么呀？那是不行的。一定要严以律己、谨守规范。再就是，还得要有一定的辩才，能有驾驭局面的能力，现在有些法师说，几十个人，一二百人我还有信心讲，一旦到了一两千人他就很害怕、就很紧张。这一紧张就麻烦了，本来在下面还能讲的出来，一紧张就什么都讲不出来。这讲不出来就下不了台啊。
这就要有自信心，你自信心强，他是听众嘛，他水平再高你也不要把他看得太高。你自己是最有水平的，你得要有这种自信，心里很坦然。所以要有一个整体，他的自信心、他的知识水准，再就是还有一个长相还得庄严。长相不庄严，一看半恐怖分子，人家也逃跑，也不行。佛陀在世的时候种族还要高贵一点。所以一个真正合格的弘法者，他是多种素养合成的，才能够摄受住众生。但是我们可能各种条件不具备。那也可以随分随力摄受跟我特别有缘的一部分众生。我在寺院，我就对几十个人讲，对一二百人讲，慢慢地去成长，慢慢地把我的素质提高起来。不能说：哎呀，我不行，我不去讲。不要这样。你哪怕就是对一个人讲，你也认真的去备课、去讲，慢慢子就能够讲出来。
所以这个劝进行者的工作，种种的方式大家一定要做，一定要按照自己的那种随分随力的限度去做。每一个人都是佛教无尽灯的其中一盏灯，自己点燃了信心这盏灯，就要点燃更多的灯。不是说弘扬佛法就得要有多少修证的功夫，你能够劝勉一个众生相信佛法，尤其相信净土法门，你就是报答了佛恩。尤其是在社会层面普遍不了解佛法的时候，我们每一个人都要有机会向那些不了解佛法、误解佛法，有好乐、有好奇心想了解佛法的人，跟他主动宣说。说不出来我也可以给他提供书籍、提供光盘，或者介绍到一个能说法的道场，让他去参学。
——节自《净业三福的时代意义》
