那么慧是什么呢？就是我刚才所说的六波罗蜜当中智慧波罗蜜的部分，那就是慧了。因为有智慧波罗蜜，才能破除一切“我执”和“法执”。依靠此智慧波罗蜜具体认识我执和法执，从而加以破除。破除我执、法执后的这种万法自性皆空的状态，还需要由奢摩他来安住，这就是止观双运的修法，也就是这里面所说的慧学。
因为仅有定学，虽然你的意识会达到安住一处，但你还没有明白万事万物的真正本来的面貌。只有通过智慧来观察，你才会明白一切万事万物的自性皆空和现象妙有的这种真正的本来面貌。才会真正通达如僧肇法师所说的“性空假有”，或者如我们中观派通常所说的“性空妙有”之理。
由此你可以彻底消除一切烦恼障和所知障，铲除一切我执和法执，证得我刚才所说的这种涅槃寂静的灭果——永久的快乐。这就是佛陀说的趣入道。
