主题 : “默摈”
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楼主  发表于: 2023-11-04 10:01

0 “默摈”

佛陀入灭时,众弟子公推阿难陀请问佛陀四个问题:
1、佛陀在世时,恶性的比丘有佛陀调伏,佛陀涅槃后,恶性的比丘,如何调伏?
2、佛陀在世时,我们依佛为师,佛陀涅槃后,我们依谁为师?
3、佛陀在世时,我们依佛陀安住,佛陀涅槃后,我们依什么安住?
4、佛陀在世时,佛陀的言教,大家易生信解,佛陀涅槃后,经典的结集,如何叫人起信?


佛陀回答:
1、我涅槃后,恶性比丘,应默摈置之。
2、我涅槃后,应依戒律为师。
3、我涅槃后,应依四念处安住。
4、我涅槃后,一切经典首句应安“如是我闻”等证信的句子。


恶性比丘,应默摈置之
凡遇到不讲道理,以正为邪,以邪为正,或以是为非,以黑为白,不讲真佛法的恶性比丘,应默而摈之,不理不睬他,那么久而久之,他将自己反省,知道自己的所行所为皆不如法,就会改邪归正,依教奉行了。



佛住世时,就有恶性比丘,现在离佛入涅槃的时代更远了,故恶性比丘也不知有多少。我们不要与恶性比丘争议,因为他们不讲道理,不说因果、不畏因果,且又拨无因果。这种人我们不要与他们争,要用忍耐心来容忍他们,忍也就是默。