一、收山出煞诀:
      四墓乙辛丁癸山，艮坤寅申子午间。
      出煞山头一十四，总宜倾泻不宜拦。
      余外十山为收敛，须将生气秘牢关。



收山出煞，就是各位所说的零正。
      也就是如何将退气与旺气星运用的好，也就是退气的向星要将其放在山上，退气的山星要将其放入水中，这就是所谓的出煞。

收山出煞诀是说明二十四山的各自特性，或开扬或收藏，但若阳宅能收得旺气吉气，开扬或收藏皆可运用.出煞宜将阳宅向首设计成开扬，收山则设计成收山布局。同时也要考虑到阳宅外面的峦头形势。

      收者．收於同一卦內．或同卦氣．同卦氣者為父母兄弟．同一卦內者為子息．

      出者．出於不同卦外．或雌雄相見．雌雄相見者．相稱相對也如老父老母．長男長女...等．不同卦外者．他神也．

      收山 ＝ 实 ＝ 正神
      出煞 ＝ 空 ＝ 零神

山水有合三般卦的，合则收之；有不合的，不合则去之，法在穴位的前后左右加减及定向中斟酌。有很多好地，运运发福，山水收得进来所致；也有很多恶地，代代运运出问题，且所出问题类同，煞出不去所致。





再次重申：收山出煞，就是将旺气的山星收到山上，将旺气的向星收到有水的地方。将退气的山星收到水里,将退气的向星收到山上。同时要结合峦头形势来论。此作法，就是立向时是否用正向与兼向的运用。



目前，有关收山出煞出现了多种说法，一定要多看看，自己心中要有一杆称。

学习

              

  

              

真作可有些困难。

中国真正风水学，大三元没有失传

　　大三元，即三元九运，又名挨星，玄空。考其源流，迨自秦末黄石公《青囊经》，即化成篇也。后及丘杨，阐明生旺。至宋吴公，著《玄空秘旨》、《玄机赋》。于明末清初，蒋氏倡明奥义，斯道方得以盛行于世。然后世习玄空者，鲜有得其师传，乃至真术晦之。又近世流行之卦爻、飞星、六法等，皆旁凿引证。爰是，今特而表之。
　　一、大三元传承方式
　　1、拜师：初受师时，备雄鸡一只禀明缘由，并于师前饮雄鸡血酒为戒。
　　2、授诀：点燃油灯一匙，当下熟记口诀。否则，师不重复此诀，谓之无缘。
　　3、出师：三年或数年后(伴师指明)，于八月十五日夜子时，在十字路口立誓，不得乱传泄秘。
　　二、大三元效应
　　大三元，不从九星论吉凶，全以元运究得失。即破廉得运为吉，贪巨失令亦凶。总之，大三元之吉凶效应，在于随时变运也。
　　三、大三元及其他法度
　　1、世传理气，多宗三合、天星、大卦。虽法之黄泉、八煞、劫曜、消灭，及先后天破杂等理，而大三元并不为忌，所谓得时者贵。
　　2、大三元有龙向峰水四盘大法，如勾搭小地，乘得龙向两旺，立见显荣。若遇衰死之气，纵龙真**反见休囚。
　　3、元运之气，随时流转，有此时吉而彼时凶，乃天地气数循环之理，故不拘阴阳二宅，皆有退运之时，谓之“歇气”遭败。若三元不败之地，必犯打劫而逢离宫相合为补救。否则，犯打劫，必败。
　　三、大三元罗盘
　　三元盘，共七层。
　　1、一层天池定针；
　　2、二层廿四山分红黑；
　　3、三层百二分金论深浅；
　　4、四层廿四位将星辨醇杂；
　　5、五层六十四卦合星气；
　　6、六层十二次舍候天星；
　　7、七层廿八宿观峰明进退。
　　四、大三元运用
　　1、阴宅不论亡命配坐，阳宅不分东西四命及阴阳分界。
　　2、选日与断事全以紫白配太岁纳音为用。
　　3、凡真明大三元者，未得元运生旺，不做阴阳二宅(或待时开门、立碑修之)。若乘时得运，包做包发。
　　本人愧乏青囊之术，微探阴阳之玄。不妥之处，旨在抛砖引玉。愿假以时日，大道如歌。

    

  学习了.