什么叫风水？ l
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风水首先是门哲学。古人先用宇宙星象之排布来对应国事、人事。上古星象的变化可对应气候变化，气候变化又影响历史进程、福祸生存、个人危亡及命程走向。风水的格局若王者行事之法、为人之道。若凡人求财之理、兴家之谋。 aQso<oK
风水是门成长环境选择学，甘蔗是根甜尾淡，好风水是周边宜居适合耕学育人，耕学者必有谋，有谋方为有进，有进方有成。 p%OVl[^jp
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中国人的文化脉络始于 《易经》《山海经》《黄帝内经》，它们都揭示着事物间是有相关性的。 "{jVs ih0
《易经》首先是一种表示地球与太阳相互运动而产生寒暑、阴阳变化、能量/热量变化的方法，能量的变化、特别是骤变严重者影响着人类。 U:$`M,762Z
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干支纪时是种时空点标记的方法，人类长久的活动积累了某些时空点与事物的变化规律的概率经验。基于干支系统的子平术、择日学，都是一门概率统计学。只要是概率就是相对性的，可能性很大，并不绝对的成立，比如跳楼总有几个是不会死的，但是说跳楼不死人则没人愿意尝试的。所以统计之理，事无绝对，但基于80%左右的可能性，长期的经验累积及意识影响，80%的事物性能产生96%的影响性。 &3*r-9BZ
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为什么尝试风水之法的人（在中华文化体系里）运气总会相对更好，风水是门系统体系，愿意去研究、尝试这个方法的人，都有一定的智商、情商，是积极向上的人、选择成功的人，风水讲究一种大的格局，有大格局观念的人，做事会有更大的收获，敢为大局之事。耕作一亩三的薄田，一般是不需要大格局观念、长远规划的。 XU}" h&>
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风水逻辑及理论体系，也就基于上述的易经思想、干支系统。量子理论揭示的是最简单的运动学，易经揭示的也就是最微观与最宏观的运动学，万物之运动并非孤立，而是相互影响、有牵制性的。 L D ,T$"
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洛书之9宫格也就显示了运动学的相互性、牵制性、联系性，宇宙靠着相互关系形成一个相对稳态的运动系统。 u R!'v
干支系统对应者事物的发展脉络、生灭的变化。有运动，则有变化，有变化则有一定的规律。假设某个东西万一是没有规律的，那么没有规律就是它的规律。 bnE&-N*
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运动学总是很简单的，所以搞航天的有很多成功的科学家。由简单运动学派生出的复杂时空运动规律、人事活动规律总是很复杂的，所以江湖传说的术数、风水大师总是很少。 O /h1ew
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那么基于复杂运动学上做出的概率统计学，也就是三合派，三元派，玄空飞星，天星派.......哪个更准，哪个更牛逼呢？？有没有思考过，用哪个手指头抠鼻孔更舒服，中指、无名指或小手指，还是食指？有没有思考过，手指头或脚趾头，挖鼻屎更有效？ aecvz0}@R
刀具里边哪种最厉害，拳法里边哪种最厉害，人种里边哪种最厉害？？统计学概率会有种大概成立的说法。 Y2+YmP*z`
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其实天下武功要厉害，只要符合够快，力量够大，哪个人就是最厉害的，跟拳法及人种有绝对的必然性吗？ 2J` LZS
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运动学最简单的形式就是个体的旋转，或者不旋转（都是相对性的），运动学复杂的就是一个系统，小系统或者大系统的，彼此间相互的制约而形成的模式。 uYd_5
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三合派，三元派，玄空飞星，天星派.......要搞清楚它们，就需要回到最原始的初始。最原始，最初始的都是最简单的。 rj<-sfs
道法，道术。都是把道放在前边的。 1+tPd7U
道、法、术是先后的逻辑顺序。 q?f-h<yRQ
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学习先学术，术是种规律总结，中级学者会焦虑迷惑，低级学者会坚强并执着，高级学者会溯本求源。 :[Ie0[H/M
学习先学法，法是种规律展示，中级学者会形模有样，低级学者会云里雾里，高级学者能有术的演化。 nH[>Sff$
学习先学道，道是种起源研究，中级学者会感叹晦涩，低级学者会白日瞌睡，高级学者能 至原始天真，派生法术。 Wx8;+!2Q/
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那么谁是道、谁是法，谁是术？ WkoYkkuzj
术：地理五诀、翻卦掌、玄空飞星、三元、子平术、奇门遁甲、六爻、紫微斗数、梅花、解剖学、本草纲目、电脑、手机、脑机接口........ r&XxF >
法：葬经，五行生克、五运六气、黄帝内经、地质学、气候学、历史学、微积分、伤寒论、化学、二极管、三极管、材料学、统计学、概率学 7re4mrC
道：易经，干支纪时，天文、量子理论、物质学（原子、质子）、宇宙学 w *o _s
