谈地
地之发否,章仲山有云:地无大小,一真就发.说明了峦头才是根本,没有根,其它的一切都没用.而学峦头者,很多人以为有秘本所传,其实峦头杨公已公开,并无保留,但学峦头,只要看任一本书,都有收获.好的书有：杨公写的书、葬书、灵城精义、山洋指迷等。但书须写明,理解、读懂、悟通就在于个人,但就算弄明白，运用于峦头，则此才是真功夫，书之理多会讲，但在看山时，则会越看越糊涂，哪条条是山，条条都有变化，到底哪条才是脉，每条都有变大、变小、跌断、起顶、沉下、直到尽头，哪看书来的脉龙沙水穴，到山时就象雾里看花，条条都好像和书对得上，又好像对不上。所以云：三年寻龙，十年定穴。真言也，没有下苦功去观察发达之墓，没有师指点，学峦头则更困难。就算你没明师指定，但有一明师是会教你，就是乡下已发达之坟。用书本学到的知识，一一对之，则这是不会骗你的名师，请不要轻之，日复一日，终有一日你会看明，则入地理之门矣。
入得地理之门，则就要学理气，根以立，则考理才有可据，近期发达或败之屋或坟，把时间记下，用形峦断好或坏，如本是不好就不用考理，如的。则分析发达用哪家理气真，败，有用哪家理气正确。如此积累不下百例，总结谁家较准确，则再深学哪家，则会少走弯路。（后而只讲峦头，不讲理气）
人有一特性，喜欢吹，夸大。学地理者，也不例外。看过去及身边，很多人都说自己点了某某大地，但几十年过去了，或几百年过去，也不见有什么大人物出，县长起都少，富的也少，穷的更多。很多身边的例子，人说：我做了某某家发达，不信你去查，但此君做地理已几十年，偶中一、二个是有的，人只听信其发达的，而不知其做有多少不发达的。此也是地师多不发达的原因，因其心无把握做地理，须尽力为自己求大地，但多是假的。而有些名师，因泄地灵太多，亦有不好的下场。（下面讲山区的结穴）
一般的地师，都喜欢在水边寻穴，此是保险方法，也较易点得真穴，因龙近水以是尽头，结穴较多，就算不结，因近田、近水，发凶者少。此是龙到尽头，下面多化阳之所在。
山区之地，近水得真穴，多是小富，如有化得大局者，财贵都有。但能出得县长起或大富者极少，此龙气之原因，而要寻大，则就要登高，越高越好，但风险就越大，高则十有九假，一假，败则立见，且极凶。对地师名誉损之极重。
登得高，龙必较粗老，不同于水边，龙气以极嫩。因龙老，结穴也少。没有杀得十里之局，没有三重账，没有罗围（要几十公里起），则难有入朝之大贵的地。登高望远，寻十几里之局易，秀峰易，但穴则难以。四面风吹，一吹则气散，有怎能结地。藏风得水，是先师以说出的精华。寻地藏风是首选，次要得水，但高，则见水乱流者多，四处流走者多，那怎收水。蒋氏云：养命之水。所以要收者，先收此水，后收大局之水，其它同低结一样看，沙龙局水样样要全，且要比平地点穴要严，制远者，先识其近，要有高山如平地之感，则穴结有望。
阴来阳受，阳来阴应，沙有沙之阴阳、水有水的阴阳、龙有龙的阴阳、穴有穴的阴阳，最终能看成一太极。偶谈下，请指正！
