《入地眼图说》一书,静道和尚说,阴水来立阴向,阳水来立阳向!要依水立向。他不相信左旋右旋的。
学生窃以为这个好学,不需要多深的文化就能学的会!况且,诸派大师在立向上各有其说!都执本门之法也未见其凶。
郭璞有风水之说也就是‘葬乘生气’!可见只有峦头之说。易学——原始社会末期伏羲氏‘一画开天’到夏商周只有阴阳之说,到汉纳入了五行,到唐有京房先生完善有纳甲!(资料来自《神奇的八卦》)可见理气和峦头本来就是分开的理论,之所以理气和峦头走到一起是后来不断完善的结果,是风水复杂化的结果!
向者门字里面一个口也,张说张有理、李说李有理,所以,学生以为先圣为何把龙、穴、砂、水、向,的向字排在最后。 斗胆认为是不是,暗示我们不要太认真呢?不然怎么有‘登山不需带罗盘’之说呢?希望有实力的大师们在论坛上多多给大家指点迷津!如果有时间的话希望能在论坛上搞个专题,让大家讨论个热火朝天!把这个千年混杂的理论,来个‘拨乱反正’!也不枉功德一件------