*首先声明，我不是什么高手，我经常说在向大家学习。不可能各派理论均熟悉掌握，那只会杂而不精，除了自己精研的，其它略知其有个存在就行了。
*以下简单回答：
一、阴宅立向的主要依据是什么？也可以说是唯一的依据，或者是主要依据是什么，参考依据是什么？
*先看峦头的唇，水（细节不作解释），峰，初定天然向，再结合理气（各家各法，各拜各菩萨）。
二、穴场周围的水的来去方位怎样才能定准？我的迷惑之处是，如果以眼睛看见的为准，那么风水师身高会影响到水的方位，因为眼睛的高低位置差异，看到水的来去方位肯定是不同的。如果看不见也算，那就无法论水的来去方位了。特别是在北方，在穴场很少有水的。
*眼见为实，你怕身高原因使眼睛会看到水来去方位会在不同方位，那你就蹲下来。
三、穴场周围的峰，论方位如果以峰尖为准，那么有些会有很多峰尖，有些平顶，会处在不同的字上，怎样论断？
*以高者，特者，秀者为准，象广西石山区，有时候一面就一两个高的特的，其它杂在中间全是差不多相等的，你怎能一个个去量。
四、有很多坟，不论阴阳变化，以及兜唇、虾须等，只要龙到头，有合襟水，即开窝做穴，此坟怎样论断？
*仍以峦头的基本理论综合一下，再配上理气，有些地不犯什么太多毛病，也能安金。
五、我注意到三合水法里，有一句是“沐浴方消水”，说是左水细小，右水长大，那么此水法其实是右水到右的格局，此水不环绕穴场，用了会出什么问题？
*有小水倒右，只要弯环，也是环绕穴场，合法，自然也吉。
六、玄空风水的向星到向，但向上无水怎么办？北方很少有水的，一般是坟前为山沟或者一小平地，过后即为峰或砂，名堂一般不宽阔，甚至对岸高于坟场的多的是，怎么论断呐？再者，玄空的山星排在哪个方位，那个方位要高起。向星排在哪里，哪个方位要低，这在山区根本不可能，怎么办？
*其实很多书都提过，不见明水，旱流也是水。以你提问的渊博，应该看过。有山就有沟，沟就是水就是低，又怎么没有低的地方呢！
我有个很傻的想法，请问灵坛可有道理；风水，在看峦头上，各门各派基本无争议，为什么在立向上或者说方位山争议那么大呐？并且都有实际案例，谁也说服不了谁，是不是说明理气之法本身就是虚无的。如果是真的有，那么怎么会千百年来还在争论？
*太极，洪拳，南拳，长拳等等等，他们各有各的手法，你说他们谁又会真的那么容易说到一起呢？假如是太极里分出的陈氏，杨氏，孙氏，那么他们大同小异，那还容易谈一下。风水理气大致又何尝不是如此！
