引用

引用第1楼理通于2012-02-21 12:20发表的 : @v\Osp t=  
真穴所对应的堂局，犹如一盘棋，是卒是马早巳布局，接触多了，自然知晓。室门理论再多再乱，那是读书人的自我麻烦，自找烦恼！    xDG8C39qrs  

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引用第2楼峦理真功夫于2012-02-21 12:40发表的  : ]=!wMn**  
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老兄好 W{:^P0l  
蒋公讲<得运之地如种及时,速种速发,>又讲<运若未到,空劳楚想,衰运之墓,千万莫修,煞气惊动,一门立休>你对此论如何看法. }vzP\  

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引用第3楼理通于2012-02-21 13:36发表的 : ZD!?mR+-  
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我从不否认这些理论的正确性（和人运一样有起有落、有兴有衰），但我决不会去迷信它！比如说，一个真龙穴的位置在一个点上（这个点的面积可大些也可小些），那么在这个点上若不考虑其它因素的话，可以向着360度的各个方向（也就是二十四山各山向）。同样在一个点上，坐艮向坤在八运是上山下水局，而坐丑山向未（点未移动，向右方向移动15度角）就变成旺山旺向了。同是一个真龙穴，同在一个点位上，仅仅方向偏右15度，结果则完全相反。由此，我们又该作何感想呢！我们能去迷信它吗！ XzLB#0  

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引用第4楼峦理真功夫于2012-02-21 15:02发表的  : ya3k;j2C  
M02U,!di  
回通理兄 Q Ev7k  
<识得父母三般卦,使便是真神路>若果真正识了,还在怀疑吗? $'*q]]  

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引用第5楼理通于2012-02-21 15:27发表的 :
[KL-T16  
E1j3c :2  
你说的，正是我接下来要说的，艮山坤向在八运是上山下水局，是走衰运，但在八运，艮山真龙穴照发无误的实例却不乏其例，对此，又提出了另种说法，即艮山坤向，258是父母三般巧卦，不受上山下水局的限局！由此，同一地点，又提出不同结果的说法，我们又能去迷信哪种说法呢！ ID: tTltcc  

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引用第7楼峦理真功夫于2012-02-21 17:40发表的  : zpD?5  
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回老兄,艮山何止上山下水之局,还有很多局呢,慢慢参悟吧! h,?%,GI