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主题 : 河络“歪”说
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20楼  发表于: 2023-08-06 20:33

  



天气炎热,

喜欢行山寻龙的 众 易友们: 注意防暑、防晒,保重身体!






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21楼  发表于: 2023-08-07 14:29

向老师学习
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22楼  发表于: 2023-10-23 11:37

  

岁岁今朝又逢重阳,

佳节秋风胜于春光,

孝行天下爱满人间,

灵师龙坛普益众生!


祝:

     灵坛主、各版主、众易友们  重阳节快乐!




     
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23楼  发表于: 2023-10-24 07:53

    
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24楼  发表于: 2024-01-15 09:19

  

河图者:

五行顺行,一生一成,自然无为之道也。

然生产虽赖五行,而实一阴一阳运用之,然运用虽赖阴阳,而实一气往来运用之,其象土生金、金生水、水生木、木生火、火又生土;
从中而始,从中而终;始之终之,无非一气,若人秉阴阳五行之气以生身,身中即具此阴阳五行之气,以接物,从内生外,生生不已,而气绝神散矣。
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25楼  发表于: 2024-01-15 09:38



元气流行其始,无始其终,无终包罗,六合入于无间;人若能得此一气,则生者可以善其生,死者可以善其死。

故圣人重其事,其用在地,求端于天,本具气之所自来也。夫气不可见,而形乃可见,然有可见之形,即隐寓不可见之气,是故气发于天,而所有载之者地也;气本属阳,而所以载之者阴也。此乃天光下临,地德上载也。

地师若能于阴中转阳,自然得其所,而天气归之,则天地无时不交会,阴阳无时不想见,相见若得其中和之正,则为福德之门;相见若失其中正之和,即为祸咎之根,此可知得时乘运,一生一成,洵为风水一大关矣。故天玉经云:识得阴阳两路行,富贵达京城,不识阴阳两路行,万丈火坑深。

  
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26楼  发表于: 2024-01-15 10:00

  

洛书者:

阴阳错综,五行逆行,有为变化之道也,其序中央土克北方水、水克火、火克金、金克木、木又复克土也;阴前阳后,阴静阳动,静以制动,以克为主;故金居火位、火居金位、金火同宫,均籍其陶镕之力。

故有先贤云:木行金地反成材,火入水乡真匹配,阴阳妙处全须逆谓此。 彼仙家逆运修真,其颠倒五行亦此也。

为地师者,若能定天地于南北,移宫换位,致水火于东西,易死为生,将天地水火之体得其正,自雷风山泽之用得其权;不然者,徒顺化而行,无所止蓄,虽周天列宿,炳耀中天,但穴不能蒙其照,即大地阳和,滂流八表,穴不能沾其泽,则天为匡廓,地为槁壤,骨为速朽,子孙将不可获福反得祸也。





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27楼  发表于: 2024-01-15 10:19

    


穴点定,则太极定矣。

太极定,则生两仪也。

两仪成,则四象生也。

四象成,则八卦生矣。

八卦成,而三才具备,五行布施,而为阴阳造化之象,生生不息矣。观其乾交坤,则生三男之名;观其坤交乾,则生三女之名矣。 惟仙家知其交媾之法,将天地人中,日包月内,使水火既济,乾坤足以立其体也。


若堪舆知其交媾之妙,将地移天宫,女易男位,使水火相射,乾坤亦以善其用。不然者,仅以纯阴之尸,葬于纯阴之地,则两不相关,即两不相籍,纵得吉壤而纳得吉气,不过如传舍、如过客,不能为死者效灵也。

从先天八卦看对待,从后天八卦看流行,再从流行中寻对待,更从对待中寻阴阳,变化之真精,将摩荡尽力,鼓舞尽神。谓天地有地位,山泽能通气矣。雌雄交媾大阴阳,月窟天根卦内藏,此是乾坤造化本,会时便号法中王。









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28楼  发表于: 2024-01-15 11:59

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云山道子
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