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主题 : 十二辟卦(十二地支)、七十二侯,元运,气运
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楼主  发表于: 2011-06-07 21:52

0 十二辟卦(十二地支)、七十二侯,元运,气运


南怀瑾大师 陈述 rHD_sC*  
+y9WJ   
十二辟卦是什么? A%% Vyz  
  辟是特别开辟的意思,而十二卦代表了生命乃至宇宙的消长。根据乾坤二卦所辟的卦,就叫做十二辟卦(其中有关节气之划分,是以中国大陆中原为标准)。 bt 0Q6v5  
  十二辟卦中,各卦经管一方,就像是诸侯各管一方一样,所以又称为诸侯之卦或侯王之卦。 DkeFDzQ5  
  在这十二辟卦的图中,由内向外分别是: Pfl8x  
2)卦象。 :Wd@Qy?;  
  (3)十二地支所属之月令。 I+']av8e  
  (4)律吕。 ^,6c9Dxy  
  (5)二十四节气。 <g{d >j  
  在这几项之中,我们先要谈一谈律吕。
;Zw? tU  
+YCKd3/  
xcE<|0N :  
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沙发  发表于: 2011-06-07 21:52

音乐历法和律吕 HkdBPMs79  
K7}]pk,AG  
  律吕是中国音乐的一个名词,看到音乐与历法及气象有了关系,难免使许多人大吃一惊。 jLF,R7t  
  实际上律吕是表示宇宙“气机”的变化,同时说明了音律及历法的关系。 )wfqGkr=m!  
  中国的历法,本是一科专门的学问,也是一部气象学。历法是从黄帝开始的,那时用的是阴历,但以太阳的行度为基准。 ,?`Zrxe[  
  到了夏朝,就以寅月为正月(现在农历的正月)。 O <"\G!y~  
  商汤时代,以五月为正月,为一岁之首(现在农历的十二月)。 [IPXU9& Q  
  周朝则以子月(现在农历的十一月)为正月。 ngC^@*XAw9  
  孔子删《诗》、《书》,订《礼》、《乐》,对于历法则仍采用夏历
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板凳  发表于: 2011-06-07 21:53

在十二辟卦中,我们所看到的十二律吕,各代表一调。这十二个音调,与人体的十二经脉甚有关系。 b!c2j   
  这些音声是如何开始的呢?原来在黄帝的时候,一位乐师伶伦用昆仑山解谷所产十二根竹管并排起来,一端整齐,一端则阶次长短不齐,在竹中置入葭灰(即以芦苇烧成的灰)。 %O\zYtQR  
  将这些竹管埋入空屋中的地下,不齐的一端在下,齐的一端在地面。 K)s{D ] B  
  当气象变化至一阳生时,即“地雷复”卦,冬至时,第一根管子中有气冲出灰飞,吹起了黄钟的宫音。 T1g3`7C3  
  这个黄钟之音,正说明了土地中的阳能,在一定的时间,向外放射。 9; `E,w  
  人体的气脉,也像地球中的气机一样,随着气象的变化而动。 J6RzN'j  
  许多西方的朋友,认为中国的音乐难懂,不易引发感受。因为中国的古乐是不平均的自然律,而西方音乐是平均律,比较适宜合奏的关系。(此节可参考《人文世界》一卷八期及二卷一、二期《律吕浅谈》) $Lt'xW`8  
o'Kl+gw4  
)6:1`&6  
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3楼  发表于: 2011-06-07 21:54

以上,南师陈述
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4楼  发表于: 2011-06-07 21:55

十二辟卦,与七十侯有密密关系,一侯5天。 4O:y ?D/e  
5天为一个“小元”,时家奇门。 W9/HM!  
bSj-xxB]e  
玄空与奇门这块就密切得多了。 ISi^BFU  
S)=3%toS>  
罗盘就最能表现,层层关系。 _tR?WmNH=  
=.ReM_.  
0vrx5E!  
有以“时辰”为气机,还有以“天数”,月数,年数。 agp7zw=N  
eizni\  
DW0N}>Gp*  
还会有更大的“元”。 pra0:oHN  
QpiA~4  
ND\M  
北宋理学家邵雍的学说。也就是「元会运世」。这个时间计算体系,邵雍是配合先天八卦使用的。 sz+%4T  
JbLHW26pl  
Ln"D .gpq  
y4j\y ? T8  
基本计算规则为:一元十二会,一会三十运,一运十二世,一世三十年。 IT:8k5(L5j  
/xw}]Fa5  
}5]7lGR  
这样就有: 9|qzFmE#  
VhLS*YiSY  
BY`vs+]XY  
1世=30年; )h`8</#m{  
1运=12世=360年; W*^_Ul|  
1会=30运=360世=10800年; D&!c7_^  
1元=12会=360运=4320世=129600年。
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5楼  发表于: 2011-06-08 08:38

学习!
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6楼  发表于: 2011-06-08 16:49

L-1#n  
kV@?Oj.&I,  
十二個月,是地球的生命法則,缩小來说,一天的生命也是如此。一日之中的十二个時辰,也以子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥代表。這个生命的法則,与人的生命法則是一致的,都处在剝復之际,以十二的一半,六為分野,六陰六陽。到了第七,就是另一個開始。所以,在《易經》上稱為七日來復,人體的變化也是這個法則。”
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7楼  发表于: 2011-06-08 16:56

学习学习    多发点这样的!
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世人笑我太疯颠,我笑世人看不清。
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8楼  发表于: 2011-06-08 21:26

          
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9楼  发表于: 2011-06-09 11:56

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