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桐城居士
马前频指点,看南天云彩,北地冰花,东海波涛,西陲雪意,饱览神州美景,胸襟顿觉宽舒。
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发表于: 2011-03-16 15:48
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发一例请评(严禁人身攻击)
[ 此帖被桐城居士在2011-10-04 23:15重新编辑 ]
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桐城居士
马前频指点,看南天云彩,北地冰花,东海波涛,西陲雪意,饱览神州美景,胸襟顿觉宽舒。
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沙发
发表于: 2011-03-16 16:23
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杨公云:
MawWgd*
贵龙落处行毯唇,毡唇之龙富贵局。问君毯唇如何分?穴下有坪如鳖裙。
[- Xz:
譬如贵人有拜席,又如僧道毯具伸。真到到穴有实唇,便是假龙也富足。
{Tr5M o
审穴之贫富贵贱
:2v^pg|
若识富贵与贫贱,于穴中仔细辨,先看来水与去水,次审龙形定的端。
WF#3'"I
富穴:十个富穴九个窝,恰如大堂一暖阁。八面凹风都不见,金城水绕眠弓案。
/kZ{+4M
四周八方俱丰盈,水聚天心更有情。入首气若龟盖形,富比陶朱塞上翁。
FR57F(31
贵穴:十个贵穴九个高,气度昂昂压百僚。旗鼓贵人分左右,狮象禽星带衙刀。
dio<?6ZD9P
眠弓案山齐胸下,临官秀峰耸云霄。三吉六秀并天马,贵如斐杜福滔滔。
,q_'l?Pn
贫穴:十个贫穴九无关,砂水飞直不湾环。水御斜流龙虎反,簸箕水去退田庄。
;7/;4Z
扦莹误人犯诸煞,世代寒贫似范卡。
:6h$1 +6
贱穴:十个贱穴九反弓,桃花射肋直相冲。子午卯酉为沐浴,掀君舞袖探头形。
@'5*u~M
更有抱肩斜飞类,翻花扯浅假公卿。尤防离兑与巽位,砂水反背秽家声。
WRdBL5
辨文武富贵诸吉式
iwiHw
1、文贵贵器---分
TK! D=M
状元(五凤楼台、五角金星、状元笔、狮象把门、二童攻书
nO;*Peob
翰林(金签、玉检、玉几、金炉、禽兽星塞水口
2D'b7zPJ3
大学士(玉椅、香炉)
P }BU7`8
一般文人(文笔联珠并展诰、印浮水面、笔架、文笔、顿笔、三台等)诸类
PJ$C$G
2、武贵贵器---分带左旗右鼓、令箭、令签、刀枪剑戟、棍棒诸类
85{2TXQ^%=
3、巨富贵器---分带仓、库、柜、大江朝局、大湖静聚储蓄等诸类
0oC5W?>8s
附富诀
Nd;)V
一富明堂宽大
H0dHW;U<1
二富两耳插腰
8?yRa{'"
三富虾须蟹眼
KzgW+6*G
四富仓库齐全
ox|K2A
五富朱雀悬钟
A,H|c="
六富四水归聚
E`A6GX
七富山山转脚
V?[dg^*0
八富岭岭圆丰
9sQ#v-+Yx
九富龙高抱虎
cu|S|]g
十富水口重重关
hwD;1n
4、贵地贵器---以五凤楼台、五角金星、御屏驸马、北辰、金签玉检、玉椅香炉、旗鼓印剑、衙刀交剑、文笔、笔架、砚台、文笔联珠、贵人、青龙双拥、白虎高耸、覆钟、满床牙笏、席帽、二童攻书、二仙传道、印浮水面、白虎挂印、猿狲捧印、赤蛇绕印、元猪拱印、仓库、罗星、眠弓案、马山、银瓶盏注、弯弓牛角、蝉翼等等诸贵重之器为用之龙为贵;
mQ$a^28=qR
附贵诀
DA9-F
一贵青龙高耸,
LvM;ZfAEv
二贵白虎双拥,
;~^9$Z@%Q
三贵砚台笔架,
\N|ma P
四贵官诰覆钟,
II,snRD
五贵文笔连珠
1K&_t
六贵玉椅香炉,
'L k&iph
七贵金签玉检,
N'5AU (
八贵满床牙笏,
( M$2CL
九贵御屏驸马,
[c`u
十贵席帽模糊,
'gD,HX
十一贵青龙转案过穴[为回龙顾祖],
t%k1=Ow5i
十二贵白虎头眠转案[为捶气顾主],
1J{1>r
十三贵青龙背上马托人,
.,vF%pQ
十四贵白虎峰耸入云霄,
GS*Mv{JJ
十五贵案有签筒、二童攻书、五角金星、五凤楼台、狮象把门[水口],
o)B`K."
十六贵白虎背上马托人,
- WEEnwZ
十七贵前官后鬼,
%B#(d)T*-
十八贵前山御屏案.
Q:v9C ^7
十九龙有起伏、雌雄交度,有过峡且峡短而细---但不断脉/脱脉为贵;
<i1.W!%
(转李春华贴)实践总结了一些小经验:
Q$`u=-h|
首先,是登高极目看龙身—如清奇秀丽,有贵器拥从则知其方向内有结;对一个佳结的确认它也必须有它一定的认识程序,不是想说是就是/随心所欲而定的,不然那将永远也找不到真结!
O,D/&0
先要考察龙自身的贵贱:龙身是否自身带有贵器/或是护从拥从之贵器?是文贵则必须带有文贵秀气之砂以应;是武贵则必须带有武贵秀气之砂以应;是富则必须带有富砂或大江大河大水静聚储蓄以应,这样才不失佳结的本质!
e6 &-f
水也是一个佳结必不可少的重要参考因素,有什么样的大结作也必然有什么样的相应的贵重水来应---省军级以上的佳结,一定离不开—之玄/纽扣/太极/文曲/九曲/无极/门闩/交牙等诸贵水和一些镇居水口的贵砂诸如狮象/北辰/日/月/文阵/武阵/华表捍门/螺星生水口/将军捍门/石人立水口/文星捍门/龟蛇镇居水口等;这些都是要能见的而且是必须有的实物;若一样俱无,富贵何来
?
j]6c_r3
其次,临堂观清贵砂贵水---是否得地得位?还得看看:秀砂是否真的得地得位?诸贵重水是否真的抱我有情/是否反宫(弓)/得用?诸贵秀之砂水都见到了,这也不能就此下断言---地结真实了!如果都相应相合了,则基本可以定论地之真实性了
!
tJ qd
最后,认清真‘形’ 以定穴;这一步是前面所有基础工作的总汇,诸贵砂水都相应相合了,龙也是佳作,那么最后结成什么样的形/物呢?是五星正体中的三吉还是变体?还是九星正体中的三吉还是变体?还是其他物形?这得收集前面所考资料综合分析/反复论证,找出物形特点之物来证明证实此形地结作之真实性,最后才下断言---为何形/物所结!预定穴下之物则有其相应的特性/规律性
!
H Z)an
所以说,‘呼形喝象’个人认为它并不是单一的取个名讳像啥就了事的!而是本行业各种基础知识/资料的总集合体的真实反应
G=VbEL^H
请指教
[ 此帖被桐城居士在2014-04-09 17:21重新编辑 ]
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河洛
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发表于: 2011-03-16 18:33
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呵呵,浏览众贴这才是象样够质素的贴 .首先声名本人不是大师,只是个学生.
!o{>[
河洛不才,请楼主大师拍拍砖
VKtZyhK"h
道光11年也就是1831年农历6月11未时,
W6y-~
g=q1@ )
丁龙,立未山丑向正针,水口出乾宫
=VFPZ
^:Hx .
辛卯 乙未 辛卯 乙未
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