由于地球有公转，每天约在公转轨道上前进1°，当月球自朔时围绕地球公转一圈达到一个恒星月27.32天时，地球也离开了原先的位置，前进了约27度的距离，这时新的日地连线与原连线已有了约27度的差距。

月球虽然已经公转了一圈360度，但要到达朔望位置仍然得继续前行27度，月球的公转速度是360度除以27.32天，即每天公转约13.177度，27度除以13.177度，则得约2天时间，在这两天时间内，地球又会前进约2度，月球得继续前行2度左右才能最终到达朔望位置，经过精确测定，一个朔望月的时间约29.5天。

这就是恒星月与朔望月的真实天象，那么，赖公是如何把这个天象规律用人盘来表现出来的呢？由于朔望一周所需时间比月球公转一周的时间要多出约2.18天，两者不一致，无法做到一一对应，要在平面圆圈层中表现出来无缝衔接还真不容易。

这就需要创造性想象力。

继续大力支持  楼主  的探讨性学术交流，棒棒的。

      

楼主精神可嘉，有精力去研究这些，不如多研研，实际一些的东西

引用

引用第112楼巡山问水于2021-12-22 14:39发表的  :
这就是恒星月与朔望月的真实天象，那么，赖公是如何把这个天象规律用人盘来表现出来的呢？由于朔望一周所需时间比月球公转一周的时间要多出约2.18天，两者不一致，无法做到一一对应，要在平面圆圈层中表现出来无缝衔接还真不容易。

下面，从四个方面进行说明。  一是，人盘中具有代表性的子、午、卯、酉对应天象的确定。朔望月的圆缺规律给了人们明确的导向，其子对应朔时的天象，午对应望时的天象，卯对应上玄月初七、八时的天象，酉对应下玄月22、23日时的天象。

确定了子午卯酉的天象，其它二十山的对应天象都可确定，不再成为问题。对应天象问题是根，否则的话，都是虚谈、幻想的，不会有实际意义和作用。

二是，人盘之朔日与地盘、天盘冬至日之子午衔接挂钩问题。

我们前面知道，地盘是方位盘、天盘是时间盘，由于时空的一体性，地盘的方位盘也具有时间性，天盘的时间盘也具有空间方位性，同理，人盘之实际天象是月球自朔日自西向东逆行，经望再回到朔，人们习惯，对应化为时间时，则从朔日开始自东向西顺行，经过望再回到朔。