看了一下，还真没有一个能说出个所以然的，罗盘的使用是一切风水理气的基础，错用一盘阴阳或五行立变。我就谈一谈罗盘作用的一些个人的看法，对与错由人评定，因为这个体系里面派别太多，所用的方法必定不同，之所以把我的看法说出来，是希望对后学风水者有一些帮助。     风水，本就是天地阴阳之像，天地之间万物的转化程序都是通过阴阳五行，堪舆者就是勘探天地阴阳五行的动向，罗盘的作用就是窥探天地阴阳五行传递过程。地盘者，后天之相也，为成、为体、为阴、为静、为地。天盘者，为先天之相，为天、为空、为阳、为风、为动、为纯阳理念。人盘者，为少阴少阳之像，因人具阴阳之全且备天地的灵性，所以中盘以人来命名更为贴切，更具风水的意义。三盘之中地盘主静而天盘主动，中盘为天地阴阳五行的交融点。所以经云：天地定位，山泽方能通气，水火方能相融，风雷才能相博；四像之中，除了天地之像为老阴老阳之外，其他三像皆含少阴少阳之像，能与人为善。因地为极阴之像，有阴极阳生之机，且体备五行之全，所以地为阴者主龙，不以地盘格龙，就失去了龙的本体，天盘位于地盘后7.5度，是为阳极催阴之势，所谓阳若不来阴不成。所以天地定位于此两盘之中，人盘之位天星之势，少阴少阳之像，前于地盘7.5度，是为地盘的胎、养、带、临之地；而前于天盘15度，实为先天一口生生之区。以地盘为点，天盘后7.5度，人盘前7.5度，两者正合15，也为一洛书生生之口，所以我派风水学操作以天为外向，定位于龙，以人为内向，定位于天地。操作于收尽一脉天地阴阳之气，到位尽是少阴少阳之像。

找地方，有悟性看转山的人都有可能找到好地方。你问的这些可全都是吃饭的家伙，没人告诉你真答案的。学对路，基础好，三个月搞定。书上的很多不全，核心秘密不说的，只讲大概基础，你自己还需要实践勘测，向古坟学习验证的。

引用

引用第76楼大地星斗于2013-05-21 23:50发表的  :
个人认为是地盘格龙立向，以地盘的坐向来用人盘拨砂 纳气，以地盘的坐向来用天盘收水，以地盘的坐向贯通三盘。本人迂腐请大师指教

       完全正确！
   还是不明白的，那就要下苦工攻读罗盘透解一年，肯定会明白，再不明白找我！不过我要收徒弟才教。

我只用地盘，格龙或放水的时候只要精准到5度以内就可以了（一个卦象），立向则要精准到具体的周天度数，即抽爻。如何用这个就是16共宗，27同道。。。。。的道理了

无工作收入的问还说得过去，现在连领皇粮的都舍不得给辛苦费给地师，看来地师又准备下岗了。。。

学习了。

  

我在这里补提问，为何有地盘、人盘和天盘之分？

罗盘天地人三盘的科学根据 (2011-04-26 16:58:54)
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标签： 杂谈分类： 阴阳风水
罗盘是经天纬地的工具，堪舆师使用罗盘格龙、立向和消砂纳水，为人们选择相对理想的居住、丧葬环境。罗盘因流派和产地的不同而各异，层数或多或少，体制复杂，内容各异。各种罗盘的层数加起来共有五十多层。因此，罗盘也就成了堪舆学术的一部大百科全书。然而，罗盘的精髓却只有少数几层，最基本的只有三盘：地盘、人盘和天盘。其他诸盘是对三盘的注释和进一步的具体化，是为三盘服务的。            罗盘中的地盘，位居罗盘的内层，所以又称为内盘和正针。由於内盘的子午线与地磁子午线完全重合，所以又有子午针的名称。地盘，所有堪舆流派都用之，用於格龙、定向。有的流派也用之於消砂纳水。用地盘测量出来的方位是地磁方位。对这一点大家都没有异义。对於人盘和天盘，却并不是人人都明白的。自杨均菘创制天盘、赖布衣创制人盘以来，堪舆界一直众说纷紜。有说对的，有说错的，有说是后人伪造的，一千多年来熙熙攘攘地争论不休，没有定论。为了澄清历史，还罗盘三针的本来面貌，也為为了堪舆学的进一步发展，我认为有必要用现代科学理论来阐述罗盘三针的来历和科学道理，藉以揭示天人二盘的天机，以解世人之疑惑。          一、为什么要用地盘格龙、定向？          要讲清这个问题，先要从地球磁场及其作用说起。我们居住的地球是一个椭圆形磁体，磁力线沿着地球表面径向分布，在一定的时间长河中，地球磁极处於相对恒定的状态。地球的磁极位於极地附近，与地球的南北极存在一个偏角，称为磁偏角。磁偏角的大小随所在地区的经纬度而有大有小。在指南针发明以前，人们无法认识地磁，更谈不上利用二字。磁场对电波、无线电波、带电粒子和光等具有波粒二重性的物质都具有改变其运动方向的作用，X光机就是通过磁场对X光进行聚焦的，光学显微镜用磁场来控制光的运动方向，大型的粒子加速器也同样离不开磁场的控制，……，磁场具有将电能转化成能量的作用，电动机、电磁铁的原理也基於此。     由此可知，人类生存、生活环境与地球磁场有着千丝万缕的联系。堪舆学所说乘的“生气”同样与地磁有不可分割的关系。所谓的“龙气”、“地气”实际上就是地球磁场和地电的相互作用而产生的一种能量场。不同的地形地貌、不同的磁场方位，能量场的强度也就不一样。先师经过长期观察，总结了大量的实际经验教训，发现不同的磁场方位和不同的地形地貌结合对人类身心健康存在不同的效应。同时找到了这种规律——在同样地形地貌的不同方位上，只在某一个方位上存在最有利于人类身心健康的“生气”，并将其标注在罗盘上，这就是地盘和附在其下的七十二龙盘。          二、为什么消砂要用人盘、纳水要用天盘？          人类生活在地球上，除了依赖太阳光、空气、适宜的温度、水、能源和必须的生产生活资料外，还依赖一种看不见、摸不着的以微波为主的综合能量场，它是各种生物遗传基因密码排列组合的主控制程式植物、动物和人类的遗传基因都是双螺旋结构。地球上各种生物体千奇百态的遗传密码是由各种有机物和无机物在双螺旋微波场的控制下，按照一定的物理、化学和数学规律排列组合出来的。综合能量场的强度与人类生命生理机能的适应域值完全相一致的分布区域，就是堪舆学所说的“风水佳地”。这类区域一般都具有山环水抱、山水有情的特点；两者相接近的区域就是“平安之地“；综合能量场与人类生理机能不一致，对人类的身心健康有危害的区域则是“凶地”，这类地区的地形地貌的特点是砂飞水走，山水无情。          很多人把天盘说成是日景方位，这是完全错误的。因为日景方位就是地球的正子午方位，在北半球，测量所在地当地时间中午12时整，太阳正居南方；南半球则恰好相反，中午12 时整，太阳位于正北方。由于地磁南北极不是与地球南北极重合，而是存在一个偏角，所以地磁方位必定随着经纬度的变化而发生变化。东经25度地区，磁偏角在1~2度之间；北纬25度以上地区，磁偏角大于2度；若在西经低纬度地区，磁偏角是5~20度；西经45度以上，磁偏角高达25~50度；在经度与磁轴平行的地区，磁偏角為零，磁鍼的南北极正指着地球的南北方向。所以把天盘说成是日景方位是没有任何道理的。先师根据自己几乎足跡踏遍全国的大量的堪舆实践，发现使用子午针消砂纳水与实际情况之间存在着一个较大的误差值，通过反复推算和验证，终於得出了砂水与坐向之间各存在7.5度误差的结论，并依此分别创制了天盘和人盘，天盘用于纳水，人盘用于消砂。          那么，天盘、人盘的设置到底有什么根据呢？有没有办法破解天人二盘的天机呢？有的，宇宙双螺旋辐射场理论的发现为我们提供了一把解开这个千古之迷的最好钥匙。对称的双螺旋微波是由旋转方向相反，传输相位相差90度的两束微波组成的。从人的视角度所看到的逆时针方向的左旋，从发射源来看是右旋。按照习惯，我们一律从视角度上来定义左旋、右旋方向。按照周易理论，“天道左旋”，“地道右旋”，左旋属阳，右旋属阴，山属阴，水属阳。当微波到达山体表面时，由於左旋的阳性微波与地球的自转方向同向，不能由山体反射到测量点上来，只有右旋的阴性微波因与地球自转方向相反才有可能通过山体的反射传输到测量点附近。可以想象得到：当右旋微波到达我们测量的某一个点时，是向右倾斜进入的，其切入方向与测量线的铅垂面之间必然存在一个右偏的夹角。要想准确测量其所在位置，测量线就应该相应向左边移位调整，才能与测出的实际情况相符合。所以，将测量山体（砂）方位的人盘左旋7.5度是完全合理的。江河水体的性质是常动而不静，由於微波遇到动态物体时存在多普勒效应，也就是指动态物体有移动改变微波相位的作用。水对微波有较强的吸收作用，相位后移的微波被水体吸收转化位能量，相位前移的微波才有可能被反射。换句话说，我们测量到的是相位前移的微波反射位置，显然，它的真实位置是在测量线的左边。所以将纳水用的天盘右旋7.5度确实是非常合理的。因为只有这样才能真实地反映自水体方向反射来的微波场能的状况。这就是天盘右旋、人盘左旋的奥秘和天机之所在。          由此可见，三针的理论是经得起实践证明的。天盘、人盘的设置是非常正确的。所以我们对先师的理论和学说必须要认真地一遍筛选和辨证，吸收其精华，拋弃其槽，去伪存真，进行还本清源！

寻找一个历代的大发坟墓，测量后面的来龙，前面的来去水，周围的山峰，研究一下他们是什么关系就清楚了。