有这个风俗，各地叫法不同而已：比如，死亡的日子，也要看犯不犯重丧，三丧，犯了，道公要“制煞”，趁机收红包。重复丧、三丧之类，本来是针对下葬日子的，被移植套用到死亡日子上，恐吓丧家，麻痹老百姓的，以讹传讹，最终居然成了地方习俗。这不过是道公们搞的职业垄断把戏 ，还美其名曰要出煞出的干净。但你作为局外人，是不能揭穿和提出异议的，道公和丧家在世俗中已经形成了周瑜打黄盖的心理习俗。
今年我在四川达州就遇到一个实例。

淮北有些地区就讲这些禁忌，这是某些门派的说法，如果不是请的那个门派的传人，地理先生不忌这个主家也不讲究这些

哦， 老乡是达县的。   

引用

引用第11楼五棵树于2015-08-31 00:44发表的 :
有这个风俗，各地叫法不同而已：比如，死亡的日子，也要看犯不犯重丧，三丧，犯了，道公要“制煞”，趁机收红包。重复丧、三丧之类，本来是针对下葬日子的，被移植套用到死亡日子上，恐吓丧家，麻痹老百姓的，以讹传讹，最终居然成了地方习俗。这不过是道公们搞的职业垄断把戏 ，还美其名曰要出煞出的干净。但你作为局外人，是不能揭穿和提出异议的，到共和丧家在世俗中已经形成了周瑜打黄盖。
今年我在四川达州就遇到一个实例。

很多年前，本地某县城有一家福主办丧事，亡者落气的时间犯重丧，就连福主的一些年老的亲朋好友都知道犯重丧，而且提醒福主一定需要制煞，否则危险。福主却偏偏不信这一套，依然我行我素。结果在出殡那天，其一亲戚在丧礼上当即身亡，后麻烦不断！
因为成了习俗，本地的一些老人都知道是否犯重丧。一旦犯重丧，需要制煞的话，都是地师的首要功课！
还有，当有亲人快要离去的时候，假如推排死亡的时辰不对，就会焚香祈祷，希望即将逝去的人在落气的时候，挑一个好的时辰，以免犯重丧、三丧。

重丧与三丧日我们地方是不行丧的

我在重庆城区，老家也不是达县的。

这只能算是碰巧罢了。
究其本质，也可以这样说，当一种地方习俗已经形成并流行的的时候，他就有力量，无论是否有这样的客观原理和逻辑存在，都有力量，这个好比佛家说的“愿力”，其实，这即是”人的风水“，无论你是什么派别，作为局外人，最好别提出异议。否则，不但当地的道公反对排斥你，连丧家也会说你不懂行。这就所谓随乡入俗。

其他什么葬法、做法之类的，也是一样的道理。

一句话，风水这东西，就是个大杂烩。你别以为呢才掌握了真理，你才做的好，要别具一格，要鹤立鸡群，如果跟当地的普遍做法比起来，看起来太扎眼，有你好受的！哈哈哈。
     

全国大部分地区都有这个戒律。
制服后才可以行丧。

打氧