不是！大凡圣人，都明白这世上亘古不变的就是一切都在变，《易》，《心经》，《大学》等等经典，于心内心外，都没有把“物”给定义，而是讲“格物”，讲“正心”，讲“诚意”，讲“至善”。这些啰索的东西，圣人都在反复的强调，用圣人的话说，就是世间有两种人之分，一种是“利根人”，另一种是“屯根人”，对于前者，不必与之讲“果”，和他讲这些啰索的东西，他自知自明。而对于后者，也不能与之讲“果”，他明与不明，不至于害人，与之讲“果”，那是害了他。只因这“果”仅仅是圣人入圣时所照见的智慧法相，好比我们人跑到镜子面前，每个人看到的结果都是不一样的。所以啊，你那个东西，是未入圣的人写的某种规则，非法门。
