2021辛丑年秋冬,我帮王总评定了一例不错的案例,此地为广西、云南、贵州等地才有的特别案例,为喀斯特地貌石山结穴案例的一种类型,石山较少地区的那些朋友肯定是对这样的案例不屑一顾,因为“葬书”有云,穴之五不zang有:
IYIlab\TZ :qfP>Ok 一:气以生和,童山不可zang(不生草木之山)。
Q{s9{ c7~+ 5 二:气因势来,断山不可zang(崩陷凿断,则气脉不能续)。
|\PI"rW mBQA~@} 三:气因土行,石山不可zang(常论道:石为long之骨,土为long之肉,气在土中聚,不在石中结)。
F/91Es 8zDLX,M- 四:气以势止,过山不可zang,(其势未止,滔滔而去,挽之不留者)。
^lB=O T*AXS|=ju 五:气以龙会,独山不可zang(独立之山,全无依靠,风吹气散)。
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5crd.1@^ 而其中第三点就是:气因土行,石山不可zang;经常看书的朋友都知道石山煞气大,别说石山作穴,有些地方的朋友在视野范围内看到石山,特别是露出石头都已觉得不好有煞了。说实话,以前我也是这样认为的,因为我的家乡都是土山,没有石山,所以无论是从师学习,还是经验见识,又或者书中所言,都是否定石山结穴的居多;故我也有过几年非常反对石山结穴的言论,相信认识我时间长的朋友都知道这一点。但随着这些年来我工作范围的扩大,走的地方越来越多,特别是走进了一些成片地区都是这种喀斯特地貌的石山群中,我便开始了不断的思索,都说石山煞气大,而且密密麻麻都是山头,以消砂来说,很难消得没有杀耗的方位,但住在里面的村落千千万万,人们像其它地方一样安居乐业,这又是为什么呢?而他们的祖fen因为土地少,先辈为了节省土地,又祖祖辈辈zang在石山上面,这些地方大多都是少数民族,以前的朝代很少可以出来当guan做事,所以清代之前人才是比较少的,但为何近几十年突然间就涌出大量的人cai,但他们的风俗习惯还是依旧。
T1\LS*~! k[ {h$ 根据以上我所提出的问题,我们就可以展开脑袋来思索:
ZtS>'W8l <OQn|zU\ 第一,石山群中消不完的砂,为何人可安居?(有朋友肯定会抬杠说,他们的人口没我们汉族多,可视作人丁不兴wang;但我们要正视一个历史问题,少数民族古代居住的地方生存条件非常恶劣,是非常难发展人口的,根据观察,近几十年来少数民族人口发展比例不比我们汉族少,而且还较为长寿,如巴马等地方如是)依我浅见,一方水土养一方人,地球之大,地形多样,千变万化,千奇百怪,但核心皆离不开:砂水之情义所在、善恶之别,砂当以秀丽为美、迎抱为美、低伏为美、作揖为美等,砂当以粗顽为恶、歪斜为恶、探头为恶、背离为恶等;山善者,吉方更吉,凶方则不作大恶(远近不同),山恶者,吉方凶弱,凶方则大恶也,故同其它土山地区皆为相同道理。
?AMn>v E}7@?o7u} 第二,为何清代以前这些地方出来科举当guan的人较少,难道真是石山无用乎?又为何近几十年却人cai辈出?首先我们分两个角度去看问题,一是以前少数民族属被打压的对像,可视之为当时的国运(国策)已限制其人cai发展门路,如文化大革命无富人道理一样;二是其民族亦有部落阶层,故一样有首领部将,只是人cai他们自己内部消耗名气不大而已。新中国成立之后,国家设有自治制度,对少数民族大力扶持,有政策帮扶,自然人chai辈出。故天运国运为大,时刻左右着地区及个人命运。
- '<K_e; q%g!TFMg 第三,“气因土行,石山不可zang”,以上已从侧面来诠释这个问题,老话当然不虚,但我们也要懂得去分辨,不能一语概全篇,这个断语是在特定条件下使用的。在喀斯特地貌石山的山地之间,到处都是石头,无它可选,所谓山的情势多源自山骨,这里的骨也就是指山石,其表层少土,故生气自然在石头表层中运行变化,有什么不可以的呢?我们只能分辨在生气聚集的地方不应该有粗恶乱石矣。穴场的石头所应当避免的有,干燥而坚硬造成不易变化的,粗顽而杂乱松动造成容易下落的,用锄头挖掘不动以至于火光四射生出肃杀之气的,还有草木寸地不生的,视为凶相。但如果它的质地脆弱,纹理温和润泽,色泽分明,地表草木旺盛的(岩洞则无草木),反而又是吉相。如果还有奇形怪状的石头隐藏在山中,在四周都是石头维护,而在石头中间有土穴,或者岩洞岩口,在其中可以放置棺木或金坛。又或有坚固大石头挖掘开,发现下面是土穴的,都可以作为zang地的选项,所以以上古言不是说一碰到有石头的地方就要躲避。只要地理堪舆核心理论long、穴、砂、水符合必要的条件,又能达到以上所述之情况下,石山一样拥有其特别的能量。
k/6Qwb# :gD=F &V 好了,吹牛皮讲了一大堆,下面简单分享我评定的这个案例给大家欣赏及参考:
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v p_^Jr*Mv 01.于穴星脚下回看穴星及穴场,星顶顿挫几节石脉侧挂而结,穴场正依石脉,下吐石托作兜唇,开土坪为用。
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Byw1/ 02.于穴场元唇看穴位,脉络石笋顿挫几节到半山,前吐石托土坪作兜唇,靠石开天然岩口,正好放一个金坛作穴。
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P!c.!8C$ 03.竖看穴场,很自然的一个岩口,至于像什么大家自己意会。哈哈
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nY]5pOF: 04.于穴场看右肩,右肩厚实,有石头呈抱形夹护,现场看很形象。
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