对本造八字,不同的老师,有不同的取格方法,以下是一些老师曾经取过的格局:
1.食神生财格。注:如月令财星为用,四柱又见食神,则食神能生财,则为食神生财格。又见四柱中一有比劫透出,以食神化比劫者,但要身旺而官星不透。
此造月令为比劫,明显不入食神生财格。2.稼穑格注:属于一气专旺格的一种。八字日干为戊己土之人,生于辰戌丑未之月份,地支四库土齐全,或者地支土多而且土星又透干,命局中没有木星来破格,也没有旺水来逆损,时支不是逆损土星之五行者。命局有金星在局者贵更高,此为稼穑格之最佳命式,能得此命式者,必是大富大贵之人。土气厚重,乃长寿且信实无妄之人。
此造土多但无土星透干,也不入稼穑格。3.化气格注:A.只取日主天干的配合,或月、或时都可以和日干相合,如日干与月干五合,或日干与时干五合,但不可日干同时与月干、时干五合,如见月干、时干同时透出与日干作合者,则称为争合,不能成为真化。
B.化气格凡合而化气者,必须时干引出化神,经书中有“逢龙即化,化象斯真”之语,任氏注中又有逢五即化之意,此两种说法,实际上是同一意思。因为“龙”,十二生肖配属地支辰,所以龙即为辰。从子数五为辰,所以“五”亦指辰。十干合化,取(洛书》九宫,五为土居中,所以十干之合,必得辰而后方化。因十天干之合,而至五辰之位,化气之元神发露,故而成化。如甲己合,从子起甲乃为甲子,顺行为乙丑、丙寅、丁卯,至五位得戊辰,戊土引出化神.故甲己合而化土;乙庚合,从子起丙为丙子.顺数为丁丑、戊寅、己卯,至五位五位得庚辰,庚金引出化神,故乙庚合而化金。同理,丙辛起戊子.至五位得壬辰,合而化水;丁壬起庚子,至五位得甲辰,合而化木;戊癸起壬子,至五位得丙辰,合而化火。所以,日干化成什么五行,时柱天干见这种五行的阳干,地支见辰,即为真化气格.
C.化气格的化神必须是旺神,如得不到月中旺气.只时柱上有旺气亦可,但假若日干只得到月柱旺气,则不能为用.只有从月时两柱上同时得到旺气,才能合而成化。所谓旺神,是指化神旺相,月时得气,日主孤弱,不得不化。而且相合之两干不被它干克制,如日干甲,月干己合,则不能见庚克甲.也不能见乙克己。
D.戊癸化火,非寅午戌月不化,其次已月亦化。以壬癸亥子为官,见壬字间隔其中.为妒合,不能从化。戊癸合化火,为称无情之合,主相貌俊秀,礼节周到,但薄情乏义,男多抱玩世之心,女则多家俊夫。
这样看来,此造生在未月,虽然化神丙辰是旺神,也逢龙,但月令不对,故此造也不入化气格论命。4.从强格注:日元生于印比之月,才官伤衰于月令,或弱而受制,日元必定强旺,八字强旺喜顺其势,不可逆之,故以生扶为用,八字以从强论命。八字从强格中若有食伤出现,行食伤运美,行财运亦美,主要是体现一个“顺”字,只要不逆其性就好。 从强格严格分为从印格和从比格。从印与从比是有区别的,不能一概而论。如八字组合中印星太旺,此类八字走官杀运为吉,因官能生印而不逆。而从比格比劫旺没有印星的八字组合,走官杀运大凶,因印不化官而与命局相驳逆。如果日干生于才伤官月,但月令多次受制,其他干支没有形成对日干的泄耗,同样以从强论命。
此造看来入从强格。5.从旺格注:是指日主旺极,四柱比劫禄刃重重,不见官杀或合化官杀之抑,柱中再有印星生之更佳,日主五行成旺极无制之势,故只得从旺神。即八字以比劫为用神,喜印绶生扶,逢官杀克之大凶,也不利行财运相逆,见食、伤泄透无妨。
此造看来入从旺格。 6.禄劫格注:能用之神,不外乎财官杀食,而用这些可用之神的时候,只不过是有一定的条件;比如用官,须带财印,假如财印同时出现在命局,又必须是以官隔开;用杀时,一定要有食伤来制;官杀混杂时,定要制杀留官;用财须食伤相随,实在没有食伤,根多也行,然只能透出一位,再不就是化劫为财或者化劫为生,都叫作好;最后就是用食伤,用食伤泄其旺身,亦为秀气,最贵的格局就是春木秋金,春木是木火通明,秋金是金水相涵;禄劫格一般情况下是不能用印的,但在别无它用,只能用印的时候,用外格也不是不可以。此造看来不入此格。[ 此帖被陈泰德在2017-05-16 19:39重新编辑 ]